WeOrthodox
EN UA
Disgruntled Docs разом з TimothyNegrete Instagram

Лютер додав «тільки вірою» до Римлян 3:28

Про що це відео

Протестанти не лише вилучили книги з Біблії, а й додали слова до Писання. У Римлян 3:28 Лютер додав фразу «тільки вірою» до тексту. У грецькому тексті «тільки вірою» зустрічається лише в Якова, де сказано, що ми не спасаємося тільки вірою. Промовець стверджує, що якби спасіння тільки вірою було істинним, Лютерові не потрібно було б змінювати текст, щоб довести це.

Ми повинні повернутися до апостольської віри і не дозволяти одній людині визначати канон; це належить до прийняття всією Церквою.

Ключові моменти

  1. Протестанти вилучили книги з Біблії, а також додали слова до Писання.
  2. Лютер додав слова «тільки вірою» до Римлян 3:28.
  3. У грецькому тексті «тільки вірою» зустрічається лише в Якова, де сказано, що ми не спасаємося тільки вірою.
  4. Якби ми спасалися тільки вірою, Лютерові не потрібно було б змінювати текст, щоб довести це.
  5. Ми повинні повернутися до апостольської віри і не дозволяти одній людині визначати канон, а прийняттю всієї Церкви.

Промовець стверджує, що Протестантська Реформація змінила Писання у два способи: вилучивши книги з Біблії та додавши слова до біблійного тексту. Ключовий приклад — Римлян 3:28, де Мартін Лютер додав фразу «тільки вірою» до свого німецького перекладу, хоча цієї фрази немає в грецькому тексті послання Павла. Промовець зазначає, що в грецькому Новому Завіті фраза «тільки вірою» зустрічається лише один раз, у Посланні Якова, де сказано протилежне до того, що має на увазі додавання Лютером: що людина не спасається тільки вірою.

З цього промовець робить висновок: якби спасіння тільки вірою було біблійним вченням, Лютерові не потрібно було б змінювати текст Римлян, щоб довести його. Зміна, на думку промовця, показує, що це вчення вимагало коригування Писання, а не підтримки з нього. Відео завершується закликом повернутися до апостольської віри та твердженням про те, хто визначає канон Писання.

Промовець стверджує, що канон був установлений не однією людиною, як-от Лютер, а належить до прийняття всією Церквою. Хештеги, додані до допису, вказують на цільову аудиторію: загалом християн, зокрема з посиланням на католицизм і православне християнство. Аргумент, як він поданий, ґрунтується на текстуальному моменті про Римлян 3:28 і єдиному вживанні «тільки вірою» в Якова, і від цього текстуального твердження переходить до ширшого висновку про церковну владу над каноном.

Головні думки

  • Промовець стверджує, що протестанти і вилучили книги з Біблії, і додали слова до Писання.
  • Лютер додав фразу «тільки вірою» до Римлян 3:28 у своєму перекладі.
  • У грецькому тексті «тільки вірою» зустрічається лише в Якова, де сказано, що ми не спасаємося тільки вірою.
  • Промовець стверджує, що якби спасіння тільки вірою було істинним, Лютерові не потрібно було б змінювати текст, щоб довести це.
  • Промовець закликає повернутися до апостольської віри, кажучи, що канон належить до прийняття всією Церквою, а не одній людині.
Думок у дискусії: 9 учасників: 7, відповідей одне одному: 6 Думка, яку підтримали найбільше Об'явлення 22:18-19: «Попереджаю кожного, хто чує слова пророцтва цього сувою: коли хтось додасть щось до них, Бог додасть тій людині кари, описані в цьому сувої. 19 А коли хтось забере слова з цього сувою пророцтва, Бог забере в тієї людини будь-яку частку… Читати дискусію
коментарів у джерелі: 54 Оригінал на Instagram

Дискусія · 9

Думки — це анонімні перекази справжніх коментарів з оригінальної дискусії. Однаковий колір позначає того самого учасника.

Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.

  • думка#1728

    Об'явлення 22:18-19: «Попереджаю кожного, хто чує слова пророцтва цього сувою: коли хтось додасть щось до них, Бог додасть тій людині кари, описані в цьому сувої. 19 А коли хтось забере слова з цього сувою пророцтва, Бог забере в тієї людини будь-яку частку від дерева життя та від Святого міста, які описані в цьому сувої»

  • думка#1726

    Смішно, як вони поводяться так, ніби католики ніколи не додавали власних книг, або ставляться до думок святих так, ніби ті канонічні

    • думка#1729

      Вони додавали. Це не відповідає на аргумент. Усе, що ти зробив, — це визнав, що твоя церква і їхня церква обидві створені людьми.

    • думка#1730

      Я навіть не послідовник Лютера, і ні, мою Церкву заснував Христос

    • думка#1731

      Хахаха, ти запізнився на 1600 років, брате. Православ'я — це Церква Христова, а не твій відгалужок XVII століття

    • думка#1732

      То Кальвін чи Цвінглі — ваші отці Церкви? Лютер вилучив книги, додав слова, щоб підігнати під свою рідну мову, а потім проповідував «sola scriptura», що не має сенсу. Як колишній баптист, не вір брехні, яку вони тобі розкажуть про одну Церкву, яку заснував Христос. Не ту, що вийшла з розколу через 1500 років.

    • думка#1733

      Ні, не вони. Sola scriptura — єдиний спосіб бути послідовним

    • думка#1734

      Вони є. Сам той факт, що ти згадав sola scriptura, це доводить, бо саме Лютер її винайшов. Кожна окрема деномінація була започаткована людьми, які навіть не могли дійти згоди щодо Писання через приватне тлумачення. Це тяжкі істини, які я сам довго не міг прийняти. Але факти — це факти.

  • думка#1727

    Це не суто протестантський винахід. Деякі раніші католицькі та патристичні письменники (Ориген, Амвросій, Августин подекуди, Тома Аквінський) використовували формулювання на кшталт «тільки вірою», коментуючи Павла, хоч вони мали на увазі не те саме, що Лютер. Італійські та німецькі переклади до Лютера теж мали подібні варіанти. Пізніші протестантські англійські Біблії здебільшого не перейняли цього. KJV, ESV, NIV тощо не вставляють «тільки» в Римлян 3:28. Тиндейл та інші не вносили його в текст. Єдине місце, де «тільки вірою» з'являється в Біблії, — Якова 2:24, де сказано, що людина виправдовується ділами, а «не тільки вірою». Це протилежність до того, як зазвичай використовують гасло Лютера, і це велика частина протестантсько-католицької суперечки. Отже, справедливий підсумок: Лютер справді додав це слово у своєму німецькому перекладі, відкрито й із заявленим обґрунтуванням. Чи це був вірний переклад, чи доктринальна вставка, досі обговорюють, і те, на чиєму боці ви опинитеся, зазвичай відповідає вашому погляду на саме виправдання. До речі, я взяв це з Claude.