WeOrthodox
EN UA

Святого Йосафата Кунцевича звинувачують у насильницькій примусовій унії з Римом

У відео подано критичний погляд на святого Йосафата Кунцевича, східно-католицького єпископа, вбитого православним натовпом 1623 року. У ньому стверджується, що Йосафат застосовував насильницькі заходи, щоб примусити до унії з Римом, а не помер як мирний мученик. Конкретні звинувачення включають усунення православних священиків, закриття православних церков і судові процеси проти тих, хто відмовлявся підкорятися папській владі.

Відео цитує католицького урядовця, який підтримував унію, але засудив методи Йосафата, заявивши, що йому ніколи не спадало на думку, що людей примушуватимуть приєднуватися такими насильницькими заходами. Розповідь наголошує на арешті й ув'язненні православного священика за відмову визнати владу Рима незадовго до смерті Йосафата. Після цього 19 міщан стратили через відрубання голови, ще десятки заочно засудили до смерті, а місто втратило свої права й привілеї.

Промовець твердить, що католики захищають Хрестові походи як оборонну війну проти мусульманського вторгнення, але засуджують православних християн за опір релігійним переслідуванням, називаючи це подвійним стандартом. Обговорення зосереджується на тому, чи були дії Йосафата законною церковною дисципліною чи переслідуванням, і як історична пам'ять формує сучасні католицько-православні відносини.

Відео посилається на історичні події навколо Берестейської унії та придушення православного опору в Речі Посполитій.

Ключові моменти

  1. 0:00 Йосафат Кунцевич був східно-католицьким єпископом, убитим православним натовпом 1623 року після поширення чуток, що він хотів знищити східні традиції й зробити всіх латинянами.
  2. 0:30 Йосафат усував православних священиків, закривав православні церкви й вживав судових заходів проти тих, хто відмовлявся підкорятися Риму.
  3. 0:30 Католицький урядовець, який підтримував унію, критикував Йосафата, кажучи, що йому ніколи не спадало на думку, що Йосафат примушуватиме людей приєднуватися такими насильницькими заходами.
  4. 0:30 Православного священика заарештували й ув'язнили за відмову підкорятися владі Рима незадовго до смерті Йосафата.
  5. 0:30 Після смерті Йосафата 19 міщан стратили через відрубання голови, ще десятки заочно засудили до смерті, а місто позбавили прав і привілеїв.
  6. 1:02 Католики захищають Хрестові походи як відсіч мусульманському вторгненню, але засуджують православних християн за опір релігійним переслідуванням, демонструючи подвійний стандарт.
Думок у дискусії: 22 учасників: 22, відповідей одне одному: 3 Думка, яку підтримали найбільше Йосафат Кунцевич брав участь у переслідуванні й катуванні православних християн. Досить сказано. Читати дискусію
коментарів у джерелі: 455 Оригінал на Instagram

Дискусія · 22

Думки — це анонімні перекази справжніх коментарів з оригінальної дискусії. Однаковий колір позначає того самого учасника.

Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.

  • думка#3594

    Йосафат Кунцевич брав участь у переслідуванні й катуванні православних християн. Досить сказано.

  • думка#3593

    Єдність не може існувати без істини, тож будь-яка «єдність» із Римом, яку вони просувають, є фальшивою

    • думка#3596

      Гаразд, тоді почніть із себе: війна Росії й України — це різанина християн проти християн

    • думка#3597

      Це так правда. Вони буквально відкололися від істинної Церкви, а тепер скиглять про єдність. У НАС ВОНА ВЖЕ БУЛА. І поводяться як такі жертви

  • думка#3591

    Просто підкоріться Риму, чесно, проблему вирішено, лол 😂

    • думка#3598

      чому вони мають, якщо вони не купуються на те, що продають латиняни, підкорення означало б визнати, що Римська церква права, а вони цього не приймають, вони твердо стоять на тому, що жодних компромісів, і в цьому немає нічого поганого, лол.

  • думка#3585

    Уявіть собі думку, ніби православне питання було про збереження східних традицій замість латинських, а не про збереження православної віри проти латинського церковного розколу й єресі.

  • думка#3587

    «Єдність» Риму — це той самий релятивізм, що рухає Релігією майбутнього. Католики не розуміють, що багато вірувань у їхньому ширшому спілкуванні не можна примирити між собою. Самого лише вшанування Несторія і Теодора Мопсуестійського в сиро-малабарському обряді достатньо, щоб бути анафемою за канонами кількох вселенських соборів, а ті небагато католиків поза цим обрядом, які про це знають, або байдужі, або навіть це заохочують. І це лише поверхня. Нехай Бог помилує нас усіх.

  • думка#3581

    22 травня 1622 року. Лист Лева Сапіги до Йосафата Кунцевича

  • думка#3589

    Їх можна пізнати за їхніми словами: це ніколи не було про християнство, це завжди було про Рим.

  • думка#3588

    @aubrey.corrigan, розширмо прірву між православними і Римом. Дякую, що згадали Йосафата як ясний приклад того, що Рим цілковито зійшов з апостольського православ'я.

  • думка#3577

    Із 23 Східних Церков у спілкуванні з Римом лише 5 опинилися під римською владою тому, що їх примусили до цього через переслідування, політичний тиск і насильство.

  • думка#3579

    Я думаю, було б дивовижно, якби ми, замість того щоб зупинятися на наших відмінностях, зосередилися на нашій єдності в любові до Ісуса і в любові одне до одного. Єдина, Свята, Соборна і Апостольська Церква. Вибачте, але вся ненависть і злоба в цих коментарях лише віддаляє нас від Бога. Бог закликає нас прощати і виявляти милосердя до наших братів і сестер. Ненависть — це гріх, який треба сповідати священнику.

  • думка#3595

    Залежить від того, що ви називаєте перемогою. Вижити сотні років переслідувань і гноблення, зберігаючи серцевину віри, для мене вважається перемогою, і це велика частина того, чому люди притягуються до православ'я. Величезне зростання числа навернених — теж перемога.

  • думка#3578

    Дозвольте мені чітко пояснити, звідки я виходжу. Моя власна сім'я несла тягар міжпоколінної травми від того, як мою расу дегуманізували й атакували як націю тут, у США, тож я знаю, що означає відчувати гнів через убивство людей з минулого, яких я люблю. Я не Папа, навіть не священник, але, хоч би що це важило, брати мої, я ЩИРО ПРОШУ ВИБАЧЕННЯ за цю величезну й абсолютно НЕПРОБАЧНУ трагедію. Благаю вас усіх, брати мої, знайти в серцях прощення нам за те, що ми завдали вам і вашим близьким такої страшної втрати.

  • думка#3583

    Немає справжніх доказів цього; уже було показано, що Йосафат був невинний.

  • думка#3586

    Дуже зручно з вашого боку опустити Берестейську унію і те, чому ті «православні» церкви закривали. Ви подаєте це так, ніби католики просто з'явилися, руйнуючи православні церкви й переслідуючи священників. Ні. 1596 року 8 із 9 православних єпископів, переважна більшість керівництва, підписали Унію, щоб повернутися до Риму, і офіційно це зробили. Їхні парафії й церкви, які були ЇХНЬОЮ власністю, стали східними католицькими церквами, а будь-яких священників, які відмовилися приєднатися, позбавили їхніх титулів. Вони хотіли залишитися з розкольниками. Тож це було не «переслідування», а бунт проти того, що вирішило ЇХНЄ ВЛАСНЕ керівництво. Ви подаєте це так, ніби вони руйнували церкви й убивали православних християн, чого вони не робили. І ніщо з цього не виправдовує самосуд натовпу над Йосафатом.

  • думка#3592

    Отже, він просто робив свою роботу, усуваючи поганих священників і закриваючи церкви, які керувалися неправильно. О, і це нібито робить нормальним те, що натовп витяг його й убив. Так, просто підкоріться Риму. Майте на увазі: це ви ті, хто вийшов.

  • думка#3590

    Завжди є 2 сторони в кожної сторони... як католик, я знаю, що кожна сторона зробила свою частку гріхів... нехай ми вирішуємо наші розбіжності по-Божому, а не вбиваємо одне одного. У нас є важливіші справи, християни не повинні нищити одне одного.

  • думка#3580

    Я не знаю багато про Йосафата, тож заперечень тут немає. Але твердження, що існує подвійний стандарт, бо ми «ігноруємо» насильство католиків проти православних, нечесне, ніби православні не переслідували католиків так само регулярно. Різанина латинян 1182 року призвела до того, що десятки тисяч католиків були вирізані на вулицях Константинополя. Якщо ми говоримо, що смерть Йосафата була виправданою, то та сама логіка застосовується до Константинополя, бо це була лише помста католиків за те, що сталося раніше. Повстання підрясників, коли підрясники неодноразово захоплювали церкви й переслідували католиків східного обряду. Католиків придушували за Катерини Великої, а згодом — Полоцьким синодом, підтримуваним державою синодом, який скасував Берестейську унію і змусив католиків східного обряду перейти в російське православ'я. За царя Олександра II це продовжилося: є численні свідчення про різанину, коли католики відмовлялися навертатися або дозволяти розпускати свої парафії. Потім Балканські різанини 1941 року і так далі. Жодна сторона не повинна вдавати, що католики чи православні мають чисті руки. Обидві вчинили звірства й поглибили поділ.

  • думка#3582

    Це тому, що їх навчають цілком іншої версії історії, тоді як сучасні протестантські деномінації взагалі не навчають жодної історії. Більшість римо-католиків навіть не знають, що Рим намагався йти хрестовим походом проти церков Сходу десь тричі.

  • думка#3584

    Брати, невже ми справді все ще тягнемо розкол у наш час, коли ісламське варварство вторгається на Захід, а сатанинський модернізм заражає наше суспільство зсередини? Наша єдина надія — свобода, дана Ісусом Христом, а ми все ще сміємо розлучати Його Наречену через дрібні чвари зі століть давнини.