Отець Джосайя Тренхем: сіонізм чужий історичному християнству
Про що це відео
Промовець відкидає сіонізм як такий, що не має жодного місця в християнській вірі, кажучи, що можна марно шукати 18 з половиною століть, щоб знайти таке вчення. Він заявляє, що Церква є виконанням усього в Старому Завіті, і що Павло називає Церкву новим Ізраїлем, складеним з віруючих юдеїв і язичників з усякого племені, язика, народу й нації.
Він описує свою парафію в окрузі Ріверсайд, кажучи, що її етнічний склад має відповідати різноманіттю округу з близько 3 мільйонів людей. Він відкидає думку, що Старий Завіт триває без виконання, що храм потрібно відбудувати, або що жертви й тваринні приношення потрібно відновити. Усе в Старому Завіті, каже він, було образом Христа, Який сказав фарисеям, що Писання свідчать про Нього.
Ключові моменти
- 0:00 Сіонізм не має історії в християнській вірі; можна марно шукати 18 з половиною століть, щоб знайти таке вчення.
- 0:00 Церква є виконанням усього в Старому Завіті, і Павло називає Церкву новим Ізраїлем.
- 0:36 Божий народ складається з віруючих юдеїв і язичників з усякого племені, язика, народу й нації; це не питання етнічності.
- 1:12 Промовець хоче, щоб його парафія в окрузі Ріверсайд відображала етнічний розподіл округу: 57% іспаномовних, 11% афроамериканців, близько 30% англосаксів.
- 1:45 Старий Завіт досяг здійснення; немає потреби відбудовувати храм, відновлювати жертви чи відновлювати Ааронове священство.
- 1:45 Усе в Старому Завіті є прообразом Христа; Він сказав фарисеям, що Писання свідчать про Нього.
Отець Джосайя Тренхем доводить, що сіонізм не має місця в християнській вірі. Він каже, що можна марно шукати 18 з половиною століть, щоб знайти таке вчення в Церкві. Для нього питання вирішується тим, як Новий Завіт читає Старий: Церква є виконанням усього в Старому Завіті, і Павло називає Церкву новим Ізраїлем.
Божий народ — це віруючі з юдеїв і язичників, зібрані з усякого племені, язика, народу й нації, тому належність до Ізраїлю не є питанням етнічності. Він ілюструє це своєю парафією в окрузі Ріверсайд, яка, за його словами, має відображати етнічний склад навколишнього округу з близько 3 мільйонів людей: 57% іспаномовних, 11% афроамериканців і близько 30% англосаксів.
Потім він відкидає передумови християнського сіонізму. Старий Завіт досяг здійснення в Христі, тому немає потреби відбудовувати храм у Єрусалимі, відновлювати тваринні жертви чи відновлювати Ааронове священство. Усе в Старому Завіті було образом Христа, і Сам Христос сказав фарисеям, що Писання свідчать про Нього. У дописі представлено патристичне й сакраментальне читання Ізраїлю, у якому обітниці, дані Ізраїлеві, виконуються в Церкві, а не очікують майбутнього національного відновлення.
Головні думки
- Отець Джосайя Тренхем каже, що сіонізм не має історії в християнській вірі; можна марно шукати 18 з половиною століть, щоб знайти таке вчення.
- Церква є виконанням Старого Завіту, і Павло називає Церкву новим Ізраїлем.
- Божий народ походить з усякого племені, язика, народу й нації; це не питання етнічності.
- Його парафія в окрузі Ріверсайд має відображати склад округу: 57% іспаномовних, 11% афроамериканців, близько 30% англосаксів.
- Немає потреби відбудовувати храм, відновлювати жертви чи відновлювати Ааронове священство, оскільки Старий Завіт є прообразом Христа.