Як вистояти у спокусах: уроки з «Евергетиноса», том 3
26:52
Публікація подає вчення з третього тому «Евергетиноса», Гіпотеза 34, про те, як вистояти у спокусах. Вона бере з житій святих і висловів пустельних отців. Св. Іоан Милостивий втрачає тринадцять кораблів, що перевозили вантаж вартістю 3300 фунтів золота, під час бурі. Він дякує Богові, звільняє моряків від провини й приписує втрату своєму високодумству в милостині.
Він каже, що Бог попри його провину подбає про голодних, і невдовзі після цього Бог подвоює майно церкви, щоб він міг давати ще більше. Один монах благає св. Пахомія помолитися про мучеництво під час миру. Пахомій відмовляється, називаючи чернече життя добровільним мучеництвом, і застерігає від пошуку небезпеки.
Зрештою він молиться за бажання монаха, але застерігає, що той, хто шукає мучеництва за власною волею і без потреби наражає себе на небезпеку, помиляється, посилаючись на Христову заповідь молитися, щоб не ввійти в спокусу. Монаха захоплюють варвари, він відрікається Христа під загрозою мечів, приносить узливання ідолам і їсть жертовне м'ясо, зазнаючи духовної смерті замість мучеництва.
Св. Варсануфій каже братам не втікати через чутки про напади розбійників. Він розрізняє несподівану спокусу, в якій Бог захищає, і свавільне накликання лиха, яке порушує Христову заповідь. Він порівнює спокусу з горнилом, що випробовує золото, і цеглинами, випаленими у вогні, які стають вогнетривкими, кажучи, що скорбота породжує терпеливість, досвід і надію.
Авва Марк навчає приймати теперішні скорботи з очікуванням майбутньої духовної насолоди, примиряти справи з Богом через молитву й відсікати злі помисли на їхньому початку, перш ніж вони затримаються й примножать зло. Авва Ісаак закликає до постійної пам'яті про Бога й молитви, поки не прийшли скорботи, наводячи приклад Ноєвого ковчега, збудованого в мирі.
Евергетинос додає, що духовні гімни полегшують тягар спокуси, слізна молитва гасить злі бажання, а приклад Лазаря показує, що перенесення страждань без нарікання веде до раю.
Ключові моменти
- Св. Іоан Милостивий втрачає 13 кораблів із вантажем 3300 фунтів золота під час бурі, дякує Богові, звільняє моряків від провини й приписує втрату своєму власному високодумству в милостині.
- Св. Іоан каже, що Бог попри його провину подбає про голодних, і невдовзі після цього Бог подвоює майно церкви, щоб він міг давати ще більше.
- Один монах благає св. Пахомія помолитися про мучеництво, попри мир у Церкві; Пахомій відмовляється, називаючи чернече життя добровільним мучеництвом, і застерігає від пошуку небезпеки.
- Зрештою Пахомій молиться за бажання монаха, застерігаючи, що той, хто шукає мучеництва за власною волею і без потреби наражає себе на небезпеку, помиляється, посилаючись на Христову заповідь молитися, щоб не ввійти в спокусу.
- Монаха захоплюють варвари, він відрікається Христа під загрозою мечів, приносить узливання ідолам і їсть жертовне м'ясо, зазнаючи духовної смерті замість мучеництва.
- Св. Варсануфій каже братам не втікати через чутки про напади розбійників, розрізняючи несподівану спокусу (Бог захищає) і свавільне накликання лиха (порушення Христової заповіді молитися, щоб не ввійти в спокусу).
- Варсануфій порівнює спокусу з горнилом, що випробовує золото, і цеглинами, випаленими у вогні, які стають вогнетривкими; скорбота породжує терпеливість, досвід і надію.
- Авва Марк навчає приймати теперішні скорботи з очікуванням майбутньої духовної насолоди, примиряти справи з Богом через молитву й відсікати злі помисли на їхньому початку, перш ніж вони затримаються й примножать зло.