Старець Єфрем про прокльони: «Благословляйте, а не проклинайте» (Римлян 12:14)
8:58
Про що це відео
Проповідник пояснює заповідь апостола Павла «Благословляйте, а не проклинайте» (Римлян 12:14), застерігаючи, що прокльони, особливо вимовлені матерями в гніві, можуть здійснитися і завдати справжньої шкоди. Він наводить два приклади: матір, яка прокляла свого непокірного сина смертю від рушниці, і роками пізніше він випадково застрелився на полюванні, та єпископа, який прокляв мовчазного жебрака, котрий виявився глухим, тож прокляття повернулося на самого єпископа.
Проповідник закликає батьків відповідати на неслухняність молитвою, любов'ю та настановою замість прокльонів і завершує запевненням, що Бог прощає все, коли людина приносить покаяння.
Ключові моменти
- Апостол Павло заповідає: «Благословляйте, а не проклинайте» (Римлян 12:14), і наші уста мають вимовляти лише благословенні слова, а не терня, що ранить нашого брата.
- Прокльони зазвичай промовляють батьки, зокрема матері, на адресу неслухняних дітей у хвилини гніву, через що стають винними перед Богом, оскільки Бог не давав батькам такого права.
- Замість проклять матері слід схилити коліна й зі сльозами молитися за розсудливість і послух своєї дитини; ворог може виконати материнське прокляття й заволодіти дитиною, започаткувавши ланцюгову реакцію ще гіршої поведінки та більшого гніву.
- Матерям належить наставляти дітей із любов'ю, вчити їх молитися, спонукати відвідувати богослужіння та повчати власним прикладом, аби діти знайшли шлях до спасіння.
- Мати в грецькому селі прокляла свого непокірного сина, який постійно потайки брав рушницю дядька на полювання, сказавши: «Щоб ти від тієї рушниці й загинув».
- Роками пізніше син вирушив на полювання, не повернувся і був знайдений мертвим: перестрибуючи через паркан, він зачепив спусковий гачок рушниці й застрелився; його мати та наречена зодяглися в чорне.
- Диявольський задум полягає в тому, щоб позбавити скорботних Божої розради, замкнути їх у чотирьох стінах, ізолювати й заповнити згубними думками, що часто штовхає до самогубства.
- Єпископ прокляв жебрака, який не відповів на його вітання; диякон побачив, як із уст владики вилетів ворон, покружляв і повернувся до нього, опісля чого з'ясувалося, що бідняк був глухим: несправедливе прокляття повертається на того, хто його промовив, тому ми завжди повинні благословляти, а ліками є молитва з покаянням.
Старець Єфрем Філофейський та Аризонський проповідує про заповідь апостола Павла: «Благословляйте, а не проклинайте» (Римлян 12:14). Він каже, що уста мають промовляти лише благословенні слова, а не терня, що ранить брата. Прокльони зазвичай лунають від батьків, особливо матерів, на адресу неслухняних дітей у хвилини гніву.
Бог не давав батькам такого права, і коли вони проклинають, то стають винними перед Богом. Замість того, щоб проклинати, матері слід стати навколішки й зі сльозами молитися за послух своєї дитини, наставляти її з любов'ю, вчити молитві та відвідуванню храму й повчати власним прикладом. Старець Єфрем попереджає, що ворог може виконати материнське прокляття і заволодіти дитиною, що запускає ланцюг дедалі гіршої поведінки та ще більшого гніву.
Він наводить два приклади. В одному грецькому селі мати прокляла свого непокірного сина, який постійно потайки брав рушницю дядька для полювання, сказавши: «Щоб ти від тієї рушниці й загинув». Роками пізніше син пішов на полювання і не повернувся. Перестрибуючи через паркан, він зачепив спусковий гачок рушниці й застрелився; його мати та наречена згодом зодяглися в чорне.
Старець Єфрем також описує підступ диявола щодо тих, хто перебуває у скорботі: позбавити їх Божої розради, замкнути вдома, ізолювати й оточити згубними думками, що часто доводить до самогубства. Другий приклад стосується єпископа, який прокляв бідняка, котрий не відповів на його вітання. Диякон єпископа побачив, як із уст архієрея вилетів ворон, покружляв і повернувся до нього назад.
З'ясувалося, що той чоловік був глухим, тож несправедливе прокляття повернулося на того, хто його виголосив. Старець Єфрем підсумовує, що ми завжди повинні благословляти, що молитва з покаянням є ліками, і що Бог прощає все, коли людина кається. Ця проповідь опублікована в книзі «Мистецтво спасіння» святої обителі святителя Нектарія в Роско, Нью-Йорк.
Головні думки
- Апостол Павло заповідає: «Благословляйте, а не проклинайте» (Римлян 12:14); уста мають промовляти лише благословенні слова, а не терня, що ранить нашого брата.
- Прокльони зазвичай промовляють батьки, особливо матері, на адресу неслухняних дітей у гніві; Бог не дає батькам такого права, тому вони стають винними перед Богом.
- Мати в грецькому селі прокляла свого неслухняного сина: «Щоб ти від тієї рушниці й загинув»; роками пізніше він випадково застрелився на полюванні.
- Підступ диявола щодо тих, хто перебуває в горі, полягає в тому, щоб позбавити їх Божої розради, ізолювати вдома й оточити згубними думками, що нерідко призводить до самогубства.
- Єпископ прокляв мовчазного бідняка, який був глухим, і прокляття повернулося на нього; ліками є молитва з покаянням, і Бог прощає все, коли людина кається.