Щоб догодити Богові, ставте людську честь і безчестя ні в що
6:53
У відео представлено Гіпотезу 25 з Евергетиноса, збірки висловів отців пустелі. У гіпотезі сказано, що той, хто хоче догодити Богові, повинен ні в що ставити честь чи безчестя, що йдуть від людей. Авва Макарій ілюструє це, посилаючи брата на кладовище, щоб той зневажив мертвих, а потім похвалив їх.
Мертві не реагують ні на те, ні на інше. Макарій каже братові стати як мертвий, не зважаючи ні на зневагу, ні на похвалу, бо це єдиний шлях до спасіння. Амма Сара додає, що воліла б молитися за чисте серце до всіх, аніж за схвалення всіх людей, бо прагнення загального схвалення вимагало б постійного покаяння. Дальші вислови застерігають від бажання, щоб люди не зневажали тебе, і від слави, більшої за діла.
Авва Антоній передрікає час, коли світ називатиме розумних божевільними, і той, хто прагне благочестя, не повинен звертати на це уваги. Святий Єфрем наводить Ісаї 51:7-8 і 50:5-7, щоб закликати до стійкості, коли докоряють за добрі діла, щоб не соромитися й не залишати прямого шляху. Він також наводить Псалом 26:3, Псалом 68:8 і Матвія 5:11, щоб підбадьорити не падати духом, коли зневажають за добро.
Святий Єфрем застерігає проти фамільярності й сміху, що гублять душу монаха. Святий Марк каже, що глузування з тих, хто кається, доводить, що вони догоджають Богові. Авва Іван Колов навчає, що шанування Бога приносить честь від усіх, а зневажання Бога приносить загальну зневагу. Авва Матей хвалить авву Тітоеса як точні терези, що говорить лише про достойне.
Ключові моменти
- Гіпотеза 25 стверджує, що той, хто хоче догодити Богові, повинен ні в що ставити безчестя чи честь, що йдуть від людей.
- Авва Макарій каже братові піти до гробів і зневажити мертвих, а потім повернутися й похвалити їх, щоб показати, що мертві не відповідають ні на зневагу, ні на похвалу.
- Авва Макарій навчає брата стати як мертвий, не зважаючи ні на безчестя, ні на честь від людей, бо це єдиний шлях до спасіння.
- Амма Сара каже, що воліла б молитися за чисте серце до всіх, аніж за схвалення всіх людей, бо прагнення загального схвалення вимагало б постійного покаяння.
- Авва Антоній каже, що прийде час, коли люди будуть божевільними й нападатимуть на того, хто не божевільний, але той, хто прагне благочестя, не повинен звертати на них уваги.
- Святий Єфрем навчає, що коли докоряють за добру справу, не слід соромитися або чинити зло, щоб здобути похвалу, наводячи Ісаї 51:7-8 і 50:5-7.
- Святий Єфрем закликає не падати духом, коли зневажають за добро, наводячи Псалом 26:3, Псалом 68:8 і Матвія 5:11.
- Святий Марк каже, що з того, хто істинно кається, глузують беззаконні, і це глузування є доказом, що він догоджає Богові.