Чернець, мішок борошна і Панагія Портаїтиса
Про що це відео
Промовець розповідає історію зі Святого монастиря ікони Портаїтиси. Один чернець пішов попросити трохи хліба, і йому сказали, що немає. Панагія дала йому борошно (той «флурі»), щоб він мав хліб їсти. Коли Портарис побачив його й запитав, звідки воно, чернець сказав, що його дала йому жінка, Панагія, і вся його поведінка змінилася. Промовець каже, що ми повинні бачити інших з любов’ю, як образ Божий і святиню, так само як Портарис побачив чудо.
Ключові моменти
- Ми повинні бачити іншого з любов’ю, як образ Божий, святиню.
- Один чернець пішов попросити трохи хліба, і йому сказали, що немає.
- Панагія дала йому борошно й сказала йти їсти, щоб мати трохи хліба.
- Портарис запитав, що це і де він це знайшов; чернець відповів, що це від Панагії, жінка дала йому.
- Після того як він побачив чудо, вся його поведінка змінилася.
Старець Філемон, дикеос святого кіновіального скиту пророка Іллі Пантократорського на Афоні, розповідає про мале й повчальне чудо Панагії Портаїтиси. Один чернець монастиря пішов попросити трохи хліба, і йому сказали, що немає. Тоді Панагія дала йому мішок борошна (той «флурі»), щоб він мав хліб їсти.
Коли Портарис побачив борошно й запитав, що це і звідки воно, чернець відповів, що його дала йому жінка, Панагія. Побачивши чудо, вся його поведінка змінилася. Старець Філемон робить висновок, що ми повинні бачити іншу людину з любов’ю, як образ Божий і як святиню, так само як Портарис побачив чудо. Історію подано у відео на сайті pemptousia.gr під назвою «Служіння в чернечому житті», а допис посилається на повний запис.
Допис має хештеги про Афон, Панагію, чудо, віру, християнство та православ’я, грецькою й англійською.
Головні думки
- Один чернець попросив трохи хліба, і йому сказали, що немає.
- Панагія дала йому борошно й сказала йти їсти, щоб він мав трохи хліба.
- Портарис запитав, що це і де він це знайшов; чернець відповів, що це дала йому жінка, Панагія.
- Після того як він побачив чудо, вся його поведінка змінилася.
- Старець Філемон каже, що ми повинні бачити іншого з любов’ю, як образ Божий і святиню.