Святий Паїсій Афонський: Себелюбство перешкоджає молитві, любов відкриває небеса
5:26
У відео представлено вчення святого Паїсія Афонського, взяте з його «Духовних порад про молитву», розділ 3, «Щоб Бог почув нас», сторінки 17-19. Старець пояснює, що духовне благородство, або філотимо, і самопожертва необхідні для спілкування з Христом, бо себелюбство створює відгородження, яке відділяє людину від Бога. Він каже, що монах може виконувати послухи й молитовні правила, але залишатися духовно збіднілим, якщо нехтує любов'ю до братів.
Спілкування з Христом вимагає, щоб Христос знайшов спочинок у всьому житті людини, а Христос знаходить спочинок, коли людина дає спочинок своєму ближньому. Духовні вправи, виконувані без самопожертви й любові до інших, стають безплідними. Старець ілюструє це двома досвідами. Як послушник, він прислуговував виснаженому 80-річному старцеві, попри попередження брата, що це порушить його молитовне правило.
Старець каже, що чай і цегла, принесені стражденному монахові, значили в Божих очах більше, ніж поклони й вервиці, виконані з легкістю, коли він відмовлявся допомогти. Пізніше на Синаї під час сильної посухи монахи відмовили бедуїнам у тонких оливкових гілках для приготування їжі й тепла. Старець зібрав і віддав їм усі гілки. Старий бедуїн сказав: «Ти добра людина. Буде дощ», і перш ніж старець повернувся до монастиря, рясно пішов дощ. Молитва бедуїна відкрила небеса.
Ключові моменти
- Плекайте духовне благородство (філотимо), щоб себелюбство відійшло; себелюбство перешкоджає молитвам, створюючи відгородження між людиною і Богом.
- Монах може виконувати духовні обов'язки й практикувати аскетизм, але бракувати самопожертви й любові до братів, залишаючись духовно збіднілим.
- Спілкування з Христом вимагає, щоб Христос знайшов спочинок у всьому житті людини, а Христос знаходить спочинок, коли ти даєш спочинок своєму ближньому.
- Духовні вправи, виконувані без самопожертви й любові до інших, стають безплідними.
- Як послушник, Старець приніс суп, чай і теплу цеглу виснаженому 80-річному старцеві, попри попередження брата, що це порушить його молитовне правило.
- Старець каже, що в Божих очах чай і цегла значили більше, ніж поклони й вервиці, виконані з легкістю, коли він відмовлявся допомогти стражденному старцеві.
- На Синаї під час сильної посухи монахи відмовили бедуїнам у тонких оливкових гілках для приготування їжі й тепла; Старець зібрав і віддав їм усі гілки.
- Старий бедуїн сказав: «Ти добра людина. Буде дощ», і перш ніж Старець повернувся до монастиря, рясно пішов дощ; молитва бедуїна відкрила небеса.