Athonite Audio
YouTube
Евергетинос, том 3, Слово 21: Уповання на Бога, коли бракує життєво необхідного
Про що це відео
У відео представлено Слово 21: християнин, навіть коли він позбавлений життєво необхідного, не повинен малодушествувати, але дякувати Господу й надіятися, що Бог неодмінно потурбується про нього; для подвижника ж ганебно спілкуватися зі світськими людьми і просити в них потрібне. Це проілюстровано житіями святих і повчаннями отців. Учні преподобного Феодосія Великого, не маючи хліба на Пасху, отримують припаси, принесені незнайомцем, а іншого разу тварина з вантажем зупиняється біля монастиря всупереч волі погонича.
Преподобний Сава отримує запаси через видіння Маркіану, 170 золотих солідів від невідомого подорожнього та караван із 30 нав'ючених тварин перед недільною літургією. Вислови преподобного Єфрема, авви Ісаї, авви Ісаака, Максима та оповіді з «Евергетиноса» навчають довіри до Божого Промислу, включно з історіями про садівника й ченця, який зцілився після каяття у грошолюбстві.
Ключові моменти
- Слово 21 стверджує, що християнин, позбавлений необхідного, повинен дякувати Господу, терпляче очікувати на Нього і без вагань надіятися, що Бог неодмінно все подасть, а подвижнику ганебно просити світських людей про свої потреби навіть у крайніх злиднях.
- Напередодні Пасхи дванадцять учнів преподобного Феодосія не мали ані хліба, ані єлею, ба навіть хліба для Божественної літургії. Феодосій звелів їм приготувати лише святий престол, бо Той, Хто годував Ізраїль у пустелі, подбає про них.
- Подібно до того, як Авраамові з’явився овен, на заході сонця прийшов чоловік із мулами, нав’юченими їжею, підхожою для подвижників, зокрема й хлібом для святого престолу; цих припасів вистачило до П'ятидесятниці.
- Учні докучали Феодосію, щоб той звернувся до багатого благодійника, котрий ніколи їм нічого не подавав, тоді як самі вони їли ріжкові стручки та смажені фінікові кісточки. Він відповів: «Хто коли з тих, що покладали надію на Бога, був цілковито залишений?», цитуючи Єремію, Іова та Давида.
- Чоловік із нав'юченою твариною мав намір оминути монастир, але тварина стала всупереч його волі й пішла просто до обителі, наче її невидимо тягли. Побачивши Промисел Божий, він віддав удвічі більше, ніж зазвичай давав інший жертводавець, і учні перестали докучати святому.
- Коли преподобний Сава будував келії в Кастелліоні, Бог послав видіння Маркіану у Вифлеємі, сповістивши, що Сава та його братія перебувають у злиднях, і звелівши надіслати припаси. Сава прийняв допомогу й визнав це за знак Божого благословення новому поселенню.
- Не маючи грошей на купівлю келій, Сава дав власникам свій півсоліда як завдаток, покладаючись на Бога. Незнайомець, не знаючи про його скруту, дав отцям 170 золотих солідів і пішов, не назвавши себе; Сава викупив келії і збудував гостинницю.
- Коли в лаврі не стало навіть просфори для недільної літургії, Сава відмовився впадати у відчай, згадавши слова від Матфея 6:34. Ще до неділі прибули люди з 30 нав'юченими тваринами, навантаженими пшеницею, вином, єлеєм та іншим харчем — настільки рясно, що в лаврі майже не вистачило місця все це розмістити.
Ця розповідь подає Слово 21 з третьої книги «Евергетиноса»: християнин, навіть коли він позбавлений життєво необхідного, не повинен малодушествувати, але має дякувати Господу, очікувати на Нього й непохитно надіятися, що Бог Своєю добротою неодмінно все подасть. Слово також стверджує, що для подвижника, служителя Божого, ганебно спілкуватися зі світськими людьми і просити в них потрібне, навіть якщо він обтяжений злиднями.
Текст спирається на житія преподобного Феодосія Великого (Спільножителя) і преподобного Сави Освяченого, а також на вислови преподобного Єфрема, авви Ісаї, авви Ісаака, преподобного Максима та на «Геронтикон». У житії преподобного Феодосія розповідається, як напередодні Пасхи його дванадцять учнів не мали ані хліба, ані єлею, ба навіть хліба для Божественної літургії.
Феодосій звелів їм приготувати лише святий престол, бо Той, Хто годував Ізраїль у пустелі, подбає про них. На заході сонця прийшов чоловік, ведучи мулів, нав’ючених їжею, підхожою для подвижників, зокрема й хлібом для святого престолу, і цих припасів вистачило до П'ятидесятниці. Коли учні докучали йому проханням звернутися до заможного благодійника, харчуючись ріжковими стручками та смаженими кісточками фініків, він відповів: «Хто коли з тих, що покладали надію на Бога, був цілковито залишений?», цитуючи Єремію, Іова та Давида.
Іншого разу нав'ючена тварина зупинилася всупереч волі погонича й рушила до монастиря, немов її невидимо тягли; погонич дав удвічі більше, ніж зазвичай жертвував той інший благодійник. У житії преподобного Сави Бог послав видіння Маркіану у Вифлеємі, звелівши йому доправити припаси бідуючій братії в Кастелліоні. Не маючи грошей на келії, Сава дав півсоліда як завдаток; незнайомець пожертвував отцям 170 золотих солідів і пішов, не назвавши свого імені, тож Сава заплатив за келії і збудував гостинницю.
Коли ж у лаврі не залишилося навіть просфори для недільної літургії, Сава навів слова від Матфея 6:34, і ще до неділі прибули люди з 30 в’ючними тваринами, навантаженими пшеницею, вином, єлеєм та іншою їжею.
Головні думки
- Слово 21 навчає, що християнин, позбавлений необхідного, повинен дякувати Богові й надіятися, що Господь неодмінно все подасть, а подвижник не повинен просити про свої потреби у світських людей.
- Напередодні Пасхи дванадцять учнів преподобного Феодосія не мали хліба для літургії; він звелів їм лише приготувати святий престол, і незнайомець привів мулів, нав'ючених їжею, якої вистачило до П'ятидесятниці.
- Коли учні хотіли звернутися до багатого жертводавця, Феодосій запитав: «Хто коли з тих, що покладали надію на Бога, був цілковито залишений?», цитуючи Єремію, Іова та Давида.
- Нав'ючена тварина зупинилася біля монастиря всупереч волі погонича, і той дав удвічі більше від звичної суми; учні перестали докучати святому.
- Преподобний Сава отримав припаси завдяки видінню Маркіану, 170 анонімних золотих солідів на келії та гостинницю, а також 30 нав'ючених їжею тварин перед недільною літургією, коли в лаврі не було навіть просфори.