WeOrthodox
EN UA
Aparchi | Orthodox Christian Theology YouTube

Забута екологічна мудрість святих

Забута екологічна мудрість святих 4:46

Пані Елізабет Теокрітов, викладачка Інституту православних християнських студій у Кембриджі, розмірковує про те, як турбота про творіння постає в життях святих як природний плід святості, а не сучасний додаток. Від пустельників, які жили на ласку стихій, до сучасних святих, як-от св. Порфирій, природний світ слугував місцем зустрічі з Богом.

Св. Порфирій говорив про «малу любов», знайдену в природі, що притягає серце до «великої любові» — Самого Христа. Святі часто жили в гармонії з тваринами, рослинами й ландшафтами, бо вбачали в творінні Божий підпис. У міжхристиянських екологічних дискусіях св. Франциска Ассизького часто вважають єдиним святим, який мав зв’язок із природою, але насправді цей зв’язок є нормою протягом усієї християнської історії.

Св. Серафим Саровський показав це, ділячись хлібом із ведмедем та іншими тваринами. Св. Максим Сповідник учив, що світ, людина і Церква відображають одне одного, відбиваючи Божий підпис у творінні. Наукові відкриття, як-от «деревна всесвітня мережа» грибкових мереж, через які спілкуються дерева, відкривають Божу мудрість у природі.

Оскільки люди створені за образом Логосу, ми повинні цінувати й налаштовуватися на логос, присутній в інших створіннях. Монастир Сітамі, під керівництвом старця Порфирія, продовжує цю традицію екологічним освітнім центром на рідкісному природному оселищі з ендемічними рослинами та печерами відлюдників, перетвореними на каплиці.

Ключові моменти

  1. Франциска Ассизького помилково вважають єдиним святим, який мав зв’язок із природою, у міжхристиянських екологічних розмовах.
  2. Від найдавніших часів пустельники жили з тваринами й на ласку стихій, співпрацюючи зі своїм середовищем.
  3. Св. Порфирій — визначний сучасний приклад дивовижної відкритості до природного світу як шляху до Христа.
  4. Монастир Сітамі, під керівництвом старця Порфирія, має екологічний освітній центр на рідкісному природному оселищі з ендемічними рослинами та печерами відлюдників, перетвореними на каплиці.
  5. Св. Серафим Саровський мав добрі стосунки з ведмедем і щотижня роздавав хліб тваринам.
  6. Св. Максим Сповідник учить, що світ, людина і Церква відображають одне одного, показуючи Божий підпис у творінні.
  7. Наука відкриває складану Божу мудрість у природі, як-от «деревна всесвітня мережа», де дерева спілкуються через грибкові мережі у своєму корінні.
  8. Люди створені за образом Логосу, тож ми повинні цінувати й налаштовуватися на логос і мудрість в інших створіннях.
коментарів у джерелі: 2 переглядів: 140 Оригінал на YouTube

Дискусія · 0

Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.

Для цього допису немає дискусії з джерела. Прокоментуйте першими.