Неділя Сьомого Вселенського Собору: Ікони та Втілення

У дописі йдеться про вшанування Сьомого Вселенського Собору, яке відзначається щороку 11 жовтня або в найближчу неділю. Неділя Святих Отців Сьомого Вселенського Собору є великим літургійним святом у Православній Церкві. Історичний Собор зібрався в Нікеї у 787 році з 350 єпископів і богословів під проводом імператриці Ірини та Константинопольського Патріарха Тарасія.

Вони зібралися, щоб вирішити столітню суперечку про священні образи, єресь іконоборства, яка прагнула знищити всі ікони. Керуючись богословськими творами св. Іоана Дамаскина, Собор рішуче відкинув іконоборство. Він затвердив, що матеріальний світ за своєю природою добрий і що священне мистецтво є необхідною складовою християнського богослужіння.

Основоположне вчення спирається на Втілення: оскільки невидимий Бог справді став видимою людиною в Ісусі Христі, Його можна зображати фізично. Заперечення дійсності святих ікон розглядається як заперечення того, що Бог прийняв справжню, відчутну людську плоть, щоб спасти людство. Собор встановив життєво важливу різницю між пошаною, яку віддають іконам, і поклонінням, належним лише Богу.

Він постановив, що ікони отримують вшанування та відносну пошану, звані проскінозіс, але не абсолютне поклоніння, зване латрея, яке належить виключно божественній природі. Коли віруючий цілує або вклоняється перед іконою, пошана переходить безпосередньо до прообразу, зображеній особі. Під час Божественної Літургії в цю неділю особливі гімни прославляють Святих Отців як земних світил, які привели Церкву до істинної віри.

Цього дня традиційно читається уривок з Євангелія від Луки про притчу про сіяча, закликаючи вірних виховувати серця доброї землі, щоб твердо триматися православних доктрин, переданих через століття.