WeOrthodox
EN UA
George Instagram

Логіка хресного знамення: тричі за Трійцю, один раз на благословення

Промовець пояснює традиційну православну практику, яка визначає, скільки разів вірні хрестяться. Хоча суворого писаного правила не існує, звичай має послідовну логіку: три хрести роблять, вшановуючи Святу Трійцю, і один хрест — приймаючи благословення. Три хрести супроводжують вхід до церкви або вихід із неї з малим поклоном, цілування ікони (двічі перед, один раз після) та під час трисвятих молитов, як-от «Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний» або потрійне «Алилуя».

Один хрест роблять, почувши тринітарне призивання «в ім'я Отця і Сина і Святого Духа», коли священик благословляє хрестом або Євангелієм, і перед щоденними справами, як-от їжа, сон, вихід з дому або початок важливої справи. Перед чашею під час причастя не хрестяться, щоб не зачепити святі дари. Промовець зазначає, що багато православних християн помилково хрестяться тричі, коли доречно один раз, або один раз, коли потрібно тричі, а деякі навіть хрестяться перед чашею.

Він радить дотримуватися звичаю своєї парафії, бо головне — щоб кожен хрест був зроблений із серця.

Ключові моменти

  1. Більшість православних християн хрестяться неправильну кількість разів: тричі, коли достатньо одного разу, і один раз, коли має бути тричі.
  2. Деякі навіть хрестяться прямо перед чашею, а це неправильно.
  3. Немає суворого писаного правила, але практикою керує прекрасна логіка: тричі — для вшанування Святої Трійці, один раз — для благословення.
  4. Три хрести роблять, коли входять до церкви або виходять із неї з малим поклоном, коли цілують ікону (двічі перед, один раз після), і під час богослужінь, коли молитва повторюється тричі, як-от «Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний» або «Алилуя, Алилуя, Алилуя».
  5. Один хрест роблять, коли чують «в ім'я Отця і Сина і Святого Духа», коли священик благословляє хрестом або Євангелієм, перед їжею, перед сном, перед виходом з дому або перед початком важливої справи.
  6. Прямо перед чашею під час причастя взагалі не хрестяться, щоб не зачепити святі дари.
  7. Простий спосіб запам'ятати: тричі — для Святої Трійці, один раз — для благословення.
  8. Якщо у парафії роблять інакше, дотримуйтеся парафії, бо найважливіше — щоб кожен хрест був зроблений із серця.
Думок у дискусії: 19 учасників: 17, відповідей одне одному: 10 Думка, яку підтримали найбільше Я новачок у Літургії й весь цей час робив це неправильно. Для новачків справді немає інструкції. Але ніхто мене за це не соромить. Читати дискусію
коментарів у джерелі: 53 Оригінал на Instagram

Дискусія · 19

Думки — це анонімні перекази справжніх коментарів з оригінальної дискусії. Однаковий колір позначає того самого учасника.

Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.

  • думка#3431

    Я новачок у Літургії й весь цей час робив це неправильно. Для новачків справді немає інструкції. Але ніхто мене за це не соромить.

    • думка#3432

      Правильно. Також, як сказав Джордж, кожна парафія робить дещо по-іншому, тож просто деякий час наслідуйте інших, і ви звикнете. Боже благословення

    • думка#3433

      Дякую за вашу люблячу відповідь, і нехай Бог благословить і вас! Отець Марк сказав мені просто долучатися якнайкраще, і що Бог дбає про моє серце, а не про мої руки. Православна спільнота досі була такою люблячою й таким благословенням для мене. Минув лише один місяць. Слава Богу.

    • думка#3434

      У цьому немає нічого хибного з догматичного боку. Робіть так, як відчуваєте, і тоді, коли відчуваєте.

    • думка#3435

      Коли я тільки почав ходити, один друг дав мені чудову пораду: знайди найстаршу жінку в церкві й просто копіюй її.

    • думка#3436

      Добре, що вони вас не поправляють, це показує, що вони не спостерігають за іншими, щоб судити. Коли у вас буде трохи досвіду відвідування, усе буде природно. Так радію, що ви ходите, продовжуйте, брате

    • думка#3437

      Так я зрозумів, коли можна сісти, бо та 90-річна жінка більшість часу стояла.

    • думка#3438

      ❤️❤️ це було Боже діло. Цілком. Я ходжу сам, і ніхто в моїй сім’ї не православний. Я зазвичай не роблю таких речей... так далеко поза моєю «зоною»... Я не можу приписати це собі. Він надихнув мене, Він дав мені сміливість і Він і далі дає мені здатність — фізичну та іншу — відвідувати. Відчуваю, що я вдома. Нарешті.

  • думка#3429

    Чи можемо ми осіняти хресним знаменням наших дітей?

    • думка#3439

      так! Я роблю це навіть біля спальні моїх підлітків, коли вони сплять

  • думка#3425

    Не творіть хресного знамення, коли ви вже приймаєте благословення від священика, або коли вас кадять, що по суті те саме.

    • думка#3440

      … також не тоді, коли читають Псалтир. Усі повинні стояти нерухомо й молитовно.

  • думка#3427

    Є також вислів святого Паїсія Афонського: перехрестіться тричі перед лікарнею після того, як помолитеся за хворих у ній; потім — після того, як помолитеся за тих, хто про них піклується, лікарів і медсестер; і нарешті — після подяки Богові, що ви самі не в лікарні, а здорові.

  • думка#3430

    Я не перехрещуюся перед Чашею, але роблю це, коли стою за людиною переді мною безпосередньо перед причастям. І відразу після того, як причащуся, я відступаю, щоб не зачепити Чашу, і перехрещуюся знову.

    • думка#3441

      Саме так я роблю безпосередньо перед тим, як людина переді мною причащається і збирається відійти; тоді я перехрещуюся, а після причастя я відходжу з дороги і знову осіняю себе хрестом.

  • думка#3423

    Найважливіше, і те, що ми повинні ставити понад усе, — це правильно й благоговійно творити хресне знамення. Одне зроблене як слід краще за сто зроблених недбало. «Коли хтось творить хресне знамення швидко, криво, без уваги, диявол сміється. Коли ж його творять повільно й благоговійно, диявол тремтить». — Прп. Паїсій. «Хрест — це не жест. Це сповідання. Хто творить його без уваги, той нічого не сповідує й нічого не отримує». — Прп. Никодим. «Християни, які вірують у Христа, осіняють себе хресним знаменням не недбало й неповажно, а з повною увагою, старанністю, страхом, трепетом і всякою побожною пошаною... Бо відповідно до пошани, яку кожна людина виявляє до Хреста, вона отримує відповідну силу й допомогу від Бога». — Симеон Новий Богослов. «Коли Хрест творять недбало, він стає порожнім. Але коли його творять з вірою, він проганяє демонів і наповнює душу силою». — Прп. Єфрем Сирійський. «Багато хто перехрещується, але мало хто робить це з увагою. І через це вони не отримують користі. Хресне знамення, коли його творять поспішно й без благоговіння, є не більше ніж марним рухом руки». — Свт. Феофан Затворник

  • думка#3428

    У візантійському обряді хресне знамення було триразовим. Перед Причастям я перехрещуюся, коли людина переді мною причащається.

  • думка#3426

    Я ніколи про це не чув. Я римо-католик і досі дотримуюся старого звичаю бити себе в груди тричі під час освячення: скорбота, смирення й особиста відповідальність за гріх. Мій батько навчив мене цього понад 60 років тому. Я більше не бачу, щоб хтось це робив.

  • думка#3424

    Я оглашенний, і вчора мій іподиякон сказав мені, що нам не слід перехрещуватися (я так думаю) під час першої частини Утрені, коли читають покаянні псалми. Для мене це була новина, бо я бачу, що навіть найстарші члени церкви тоді перехрещуються.