WeOrthodox
EN UA

Fr.TEDTalks

Instagram дискусій: 7 · Відкрити оригінал

Orthodoxy Worth Spreading

Fr.TEDTalks Instagram

Церква — це лікарня: чому ми йдемо туди, коли хворіємо

У відеоролику з передачі «Fr. Ted Talks», що транслюється на Logos Cinema, промовець порівнює церкву з духовною лікарнею. Він починає з того, як влаштовані лікарні: люди звертаються до лікарні, коли вони хворі, а не тоді, коли здорові, і ніхто не просить поради в лікаря, медсестри чи фельдшера, якщо нічого не болить. Так само і ми йдемо до церкви й звертаємося до духовного отця, тому що всі ми духовно хворі. Він підкреслює, що ми йдемо до…

У відеоролику з передачі «Fr. Ted Talks», що транслюється на Logos Cinema, промовець порівнює церкву з духовною лікарнею. Він починає з того, як влаштовані лікарні: люди звертаються до лікарні, коли вони хворі, а не тоді, коли здорові, і ніхто не просить поради в лікаря, медсестри чи фельдшера, якщо нічого не болить. Так само і ми йдемо до церкви й звертаємося до духовного отця, тому що всі ми духовно хворі.

Він підкреслює, що ми йдемо до лікарні не для того, щоб залишитися там назавжди, і мета духовного життя полягає не в тому, щоб ми залишалися хворими, а в тому, щоб одужали. Потім він описує шлях, який проходить пацієнт: у лікарні людині проводять сортування, ставлять діагноз, призначають належні ліки та виписують, коли їй стає краще.

Відео представлене як короткий рекламний допис, у якому глядачам пропонується залишити коментар, щоб дізнатися, де подивитися повну версію.

  • Церква — це духовна лікарня, а люди йдуть до лікарні, коли вони хворі, а не тоді, коли здорові.
  • Ніхто не просить поради в лікаря, медсестри чи фельдшера, якщо нічого не болить.
  • Ми йдемо до церкви й звертаємося до духовного отця, тому що всі ми духовно хворі.
  • Мета полягає не в тому, щоб ми залишалися хворими, а в тому, щоб ми одужали.
  • У лікарні людині проводять сортування, ставлять діагноз, призначають належні ліки та виписують, коли їй стає краще.

Ключові моменти

  1. Церква — це духовна лікарня, а люди йдуть до лікарні, коли вони хворі, а не тоді, коли здорові.
  2. Ми не йдемо до лікарні, щоб залишитися назавжди, і ми не просимо поради в лікаря, медсестри чи фельдшера, якщо нічого не болить.
  3. Ми йдемо до церкви й звертаємося до духовного отця, тому що всі ми духовно хворі.
  4. Мета полягає не в тому, щоб ми залишалися хворими, а в тому, щоб ми одужали.
  5. У лікарні людині проводять сортування, ставлять діагноз, призначають належні ліки та виписують, коли їй стає краще.
Fr.TEDTalks Instagram

Архієпископ Апостол відвідав парафію та звершив постриг дев'ятнадцяти паламарів і читців

Парафіяльна громада прийняла Його Високопреосвященство архієпископа Апостола під час його архіпастирського візиту. Архієпископ очолив Божественну літургію та уділив своє благословення громаді. Особливою подією став звершений Його Високопреосвященством постриг шістнадцяти вівтарників і трьох читців, яких він благословив на подальше служіння Церкві. Парафія висловлює вдячність Богові за перебування архієпископа серед них і називає цей день…

Парафіяльна громада прийняла Його Високопреосвященство архієпископа Апостола під час його архіпастирського візиту. Архієпископ очолив Божественну літургію та уділив своє благословення громаді. Особливою подією став звершений Його Високопреосвященством постриг шістнадцяти вівтарників і трьох читців, яких він благословив на подальше служіння Церкві.

Парафія висловлює вдячність Богові за перебування архієпископа серед них і називає цей день прекрасним та незабутнім — днем, який пам'ятатимуть роками. Допис завершується молитвою про те, щоб Бог дарував Його Високопреосвященству довгі роки здоров'я, сили та вірного служіння Своїй Церкві, а також традиційним грецьким виголосом, що означає «На многії літа, владико».

  • Архієпископ Апостол звершив архіпастирський візит до парафії
  • Він очолив Божественну літургію
  • Шістнадцять паламарів отримали постриг
  • Трьох читців було пострижено
  • Парафія молилася за многії літа здоров'я та служіння архієпископа

Ключові моменти

  1. Благословіть Господа, всі діла Господні; оспівуйте і звеличуйте Його повіки.
  2. Благословіть Господа, ангели Господні; небеса Господні, благословіть Господа.
  3. Благословіть Господа, всі води, що вище небес; усі сили Господні, благословіть Господа.
  4. Благословіть Господа, сонце і місяць; зорі небесні, благословіть Господа.
  5. Благословіть Господа, світло і темрява; ночі і дні, благословіть Господа.
Fr.TEDTalks Instagram

Архієпископ Апостол виголосив проповідь про прощення в храмі пророка Іллі

Архієпископ Апостол відвідав храм пророка Іллі для звершення Божественної літургії, що стало його першим візитом до цієї парафії. У своїй проповіді він звернувся до Євангелія від Луки, нагадавши заповідь любити ворогів і чинити з іншими так, як бажаєш, щоб чинили з тобою. Він пояснив, що любов лише до тих, хто любить вас, не є заслугою, адже так роблять і грішники, а сутність Євангелія полягає в прощенні ворогів, як це зробив Христос на хресті,…

Архієпископ Апостол відвідав храм пророка Іллі для звершення Божественної літургії, що стало його першим візитом до цієї парафії. У своїй проповіді він звернувся до Євангелія від Луки, нагадавши заповідь любити ворогів і чинити з іншими так, як бажаєш, щоб чинили з тобою. Він пояснив, що любов лише до тих, хто любить вас, не є заслугою, адже так роблять і грішники, а сутність Євангелія полягає в прощенні ворогів, як це зробив Христос на хресті, промовивши: «Отче, прости їм», — закликаючи наслідувати Його.

Архієпископ указав на розбійника на хресті, який попросив прощення і почув від Ісуса: «Сьогодні ж будеш зо Мною в раю», назвавши прощення ключем до спасіння та дверима до раю. Він навів заклик бути милосердними, як і Отець милосердний, та розповів, як не допускав до причастя тих, хто відмовлявся простити своїх рідних, оскільки ми не можемо сподіватися на Боже милосердя, якщо самі в ньому відмовляємо.

Владика охарактеризував Церкву як ієрархічну, де єпископи є наступниками апостолів, зазначивши, що Вселенський Патріарх є наступником святителя Іоана Золотоустого й апостола Андрія, що Константинополь був першою християнською державою, а Євангеліє зберігається незмінним протягом століть. Він назвав присутню молодь сьогоденням і майбутнім Церкви — майбутніми провідниками, вчителями, батьками та опорою недільної школи й грецької освіти — і закликав до єдності, підтримки служінь та відкриття дверей родин для Христа, щоб Церква продовжувала свою місію для прийдешніх поколінь.

Архієпископ також зауважив, що пророк Ілля поєднує Старий і Новий Завіти, а Євангеліє дає настанови щодо того, як віруючі мають ставитися до всіх людей, вимагаючи щедрості до кожного, коли ми маємо таку можливість, і підкреслив, що Церква, утверджена кров'ю Христа на хресті, є непохитною.

  • Архієпископ Апостол уперше відвідав храм пророка Іллі та виголосив проповідь про прощення на основі Євангелія від Луки
  • Він учив, що любов лише до тих, хто любить вас, не є заслугою; сутність Євангелія — прощати ворогів, як Христос на хресті
  • Він згадав розбійника на хресті, який здобув рай через прощення, назвавши його ключем до спасіння
  • Він розповів, як відмовляв у причасті тим, хто не прощає своїх близьких, бо не можна чекати на милосердя Боже, відмовляючи у власному
  • Він описав Церкву як ієрархічну з єпископами як наступниками апостолів, назвав молодь сьогоденням і майбутнім Церкви та закликав до єдності й підтримки служінь

Ключові моменти

  1. 0:00 Перший візит до храму пророка Іллі; пророк Ілля з'єднує Старий і Новий Завіт; Євангеліє дає вказівки щодо того, як віруючі мають ставитися до всіх людей
  2. 0:41 Євангеліє від Луки: «І як бажаєте, щоб вам чинили люди, чиніть їм і ви так само» — ясна настанова Господа щодо спілкування та поведінки
  3. 1:21 Любов лише до тих, хто любить вас, не є заслугою; так роблять і грішники; ми повинні бути щедрими до кожного, коли маємо таку змогу
  4. 2:06 Головна звістка: любіть ворогів ваших; Христос на хресті сказав: «Отче, прости їм», закликаючи нас уподібнюватися до Нього; прощення відкриває двері до раю
  5. 3:34 Розбійник на хресті попросив прощення, й Ісус сказав: «Сьогодні ж будеш зо Мною в раю»; прощення — це ключ до спасіння
  6. 4:47 «Будьте милосердні, як і Отець ваш милосердний»; архієпископ не допускав до причастя тих, хто відмовлявся простити рідних, бо ми не можемо розраховувати на милосердя Боже, якщо не виявляємо власного
  7. 7:00 Молодь — це теперішнє й майбутнє Церкви; Церква потребує їх як провідників, вчителів, батьків та опікунів недільної школи й грецької освіти
  8. 9:13 Церква є ієрархічною, де єпископи є наступниками апостолів; Вселенський Патріарх — наступник святителя Іоана Золотоустого й апостола Андрія; Константинополь був першою християнською державою; Євангеліє збереглося незмінним крізь віки
Fr.TEDTalks Instagram

Компетентність — це не зрілість: чому потрібно в чомусь бути невмілим

Автор стверджує, що багато дорослих плутають компетентність зі зрілістю. Ми стаємо професіоналами у своїй роботі, засвоюємо потрібну термінологію, накопичуємо дипломи й вибудовуємо налагоджений побут. Разом із цим ми також вчимося уникати виправлень: оминаємо товариства, де нам можуть зробити зауваження, змушуємо замовкнути незгодних, обираємо хобі, у яких уже досягли успіху, виправдовуємо поразки та підміняємо поняття, називаючи дискомфорт…

Автор стверджує, що багато дорослих плутають компетентність зі зрілістю. Ми стаємо професіоналами у своїй роботі, засвоюємо потрібну термінологію, накопичуємо дипломи й вибудовуємо налагоджений побут. Разом із цим ми також вчимося уникати виправлень: оминаємо товариства, де нам можуть зробити зауваження, змушуємо замовкнути незгодних, обираємо хобі, у яких уже досягли успіху, виправдовуємо поразки та підміняємо поняття, називаючи дискомфорт невідповідністю, виправлення — токсичністю, а викриття — поганою енергетикою.

У результаті, за його словами, виходить разюче компетентне життя, яке ніколи не вимагає визнати: «я помилявся», «він мене переміг» або «навчи мене». Це, за його висловом, не є духовною зрілістю. Православне християнство, переконує він, не дає від цього сховатися: ми сповідаємося, постимо, робимо поклони, каємося й підкоряємося практикам, які постійно нагадують, що досвідченість іще нікого не зробила самодостатнім.

Наприкінці він радить прагнути досконалості, але пильнувати, щоб ця досконалість не стала бронею, яка робить людину невиправною. Допис рекламує 80-й епізод подкасту «Orthodox Health» під назвою «Чому потрібно в чомусь бути невмілим: смирення початківця». Читачам, які залишать коментар «BEGINNER», пропонується повний випуск.

Допис містить хештеги, присвячені православному християнству, смиренню, християнському життю та покаянню.

  • Компетентність і зрілість — це не одне й те саме; дорослі часто їх плутають.
  • Люди уникають виправлень, заглушаючи критиків, обираючи хобі, у яких вони вже майстри, і називаючи дискомфорт невідповідністю або токсичністю.
  • Компетентне життя дає змогу ніколи не говорити: «я помилявся», «він мене переміг» або «навчи мене».
  • Православні практики, як-от сповідь, піст, поклони й покаяння, нагадують нам, що досвідченість іще нікого не зробила самодостатнім.
  • Допис рекламує 80-й епізод подкасту «Orthodox Health»: «Чому потрібно в чомусь бути невмілим: смирення початківця».
Fr.TEDTalks Instagram

Архієпископ Канадський Апостол: Христа знаходять у Церкві, а не в технологіях

Архієпископ Канадський Апостол говорить про те, де людина може по-справжньому пізнати Христа. Він зазначає, що можна запитати у штучного інтелекту, хто такий Христос, і отримати відповідь, складену з опублікованих в інтернеті текстів. Така відповідь існує, проте владика застерігає від сподівань, що будь-яка технологія здатна дати справжнє знання і пізнання про Христа. Церква, за його словами, є тим місцем, яке дає істину і, найголовніше, єднання…

Архієпископ Канадський Апостол говорить про те, де людина може по-справжньому пізнати Христа. Він зазначає, що можна запитати у штучного інтелекту, хто такий Христос, і отримати відповідь, складену з опублікованих в інтернеті текстів. Така відповідь існує, проте владика застерігає від сподівань, що будь-яка технологія здатна дати справжнє знання і пізнання про Христа.

Церква, за його словами, є тим місцем, яке дає істину і, найголовніше, єднання з Христом. Це єднання людина отримує через участь у святих таїнствах Церкви. У таїнствах Святий Дух просвічує серце й душу, з'єднуючи людину з Христом.

Слова архієпископа, опубліковані з гештеґами про Православ'я, Церкву, істину та Христа, протиставляють Церкву інструментам епохи інтернету: інформацію можна зібрати з опублікованих текстів, але єднання з Христом дається лише в благодатному житті Церкви. Публікація подає це як нагадування про те, що єдине місце, де можна знайти Христа, — це Церква.

  • ШІ може відповісти на запитання «хто такий Христос», використовуючи опубліковані в інтернеті тексти.
  • Жодна технологія не може дати справжнього знання і пізнання про Христа.
  • Церква є тим місцем, яке дає істину та єднання з Христом.
  • Єднання з Христом відбувається через участь у святих таїнствах Церкви.
  • Святий Дух просвічує наше серце і душу для з'єднання з Христом.

Ключові моменти

  1. ШІ може відповісти на запитання «хто такий Христос», використовуючи опубліковані в інтернеті тексти.
  2. Жодна технологія не може дати справжнього знання і пізнання про Христа.
  3. Церква є тим справжнім місцем, яке дає істину та єднання з Христом.
  4. Єднання з Христом приходить через причастя і участь у святих таїнствах Церкви.
  5. Святий Дух просвічує наше серце і душу для з'єднання з Христом.
Fr.TEDTalks Instagram

О. Тед навчає дітей кадінню вдома

О. Тед розповідає вихованцям недільної школи пророка Іллі про кадіння ладаном удома. Він показує дітям невелику латунну кадильницю, звану тиміатоном або ліваністері, і пояснює різницю між великим кадилом із дзвіночками, яке священник використовує під час літургії, та меншими латунними, срібними чи золотими ручними кадильницями, якими сім'ї користуються вдома. Він називає дві складові: вугілля, яке символізує світ, і ладан (тиміам), що уособлює…

О. Тед розповідає вихованцям недільної школи пророка Іллі про кадіння ладаном удома. Він показує дітям невелику латунну кадильницю, звану тиміатоном або ліваністері, і пояснює різницю між великим кадилом із дзвіночками, яке священник використовує під час літургії, та меншими латунними, срібними чи золотими ручними кадильницями, якими сім'ї користуються вдома.

Він називає дві складові: вугілля, яке символізує світ, і ладан (тиміам), що уособлює молитви, які підносяться до Бога немов солодкі пахощі. Він демонструє, як розпалювати вугілля над полум'ям, а не догори дном, і застерігає дітей від торкання гарячого вугілля. Він наголошує, що потрібно зачекати, поки вугілля повністю розжариться, перш ніж класти ладан, оскільки забагато ладану, покладеного зарано, загасить вугілля.

Потрібно лише один або два шматочки ладану, і він радить відкрити вікно, щоб не спрацювали датчики диму. Потім він обходить оселю, хрестячись перед іконами й промовляючи молитву Господню («Отче наш») або Трисвяте. Він радить кадити в суботу ввечері на заході сонця, коли починається літургійний день, а також у великі свята чи на день ангела.

  • О. Тед показує невелику латунну домашню кадильницю (тиміатон/ліваністері) та порівнює її з великим священичим кадилом із дзвіночками.
  • Вугілля символізує світ; ладан (тиміам) символізує молитви, що підносяться до Бога як солодкі пахощі.
  • Він показує, як розпалювати вугілля над полум'ям, очікуючи повного розжарення, перш ніж покласти один або два шматочки ладану.
  • Забагато ладану, покладеного занадто рано, гасить вугілля; слід відчинити вікно, щоб уникнути спрацьовування датчиків диму.
  • Обійдіть дім, хрестячись перед іконами та читаючи молитву Господню або Трисвяте; найкращий час для цього — вечір суботи на заході сонця, а також дні свят чи іменин.

Ключові моменти

  1. 0:00 Промовець представляє невелику латунну кадильницю (тиміатон/ліваністері), яка використовується для кадіння вдома.
  2. 1:00 На літургії священник використовує велике кадило із дзвіночками; вдома сім'ї вживають малі кадильниці з латуні, срібла чи золота.
  3. 2:34 Вугілля та ладан (тиміам) — це дві складові: вугілля символізує світ, а ладан — молитви, що линуть до Бога.
  4. 4:41 Демонструє розпалювання вугілля над полум'ям, а не догори дном, і попереджає, що не можна торкатися гарячого вугілля.
  5. 5:44 Зачекайте, поки вугілля повністю розжариться, перш ніж додавати ладан: забагато ладану зарано погасить вугілля.
  6. 6:48 Потрібно лише один або два шматочки ладану; відчиніть вікно, щоб не спрацювали датчики диму.
  7. 7:20 Обійдіть оселю, осіняючи себе хресним знаменням перед іконами та промовляючи «Отче наш» або Трисвяте.
  8. 8:27 Найкращий час: вечір суботи на заході сонця (початок недільного дня), а також великі свята чи іменини.
Fr.TEDTalks Instagram

Три вірні дії на випадок, коли життя руйнується

У дописі розповідається про те, як Кероллінн Ксав'єр, коли її життя зруйнувалося, звернулася до книги отця Теда «Бункерне джиу-джитсу» і попросила його дати конкретний звід правил. Отець Тед дав три настанови: ходи до церкви, піклуйся про сина, рухайся. Кероллінн дотримувалася їх майже рік. Вона побачила, що поєднання духовної практики, сімейного обов'язку та фізичної активності витягло її зі смутку й відчаю — не тому, що це відразу все…

У дописі розповідається про те, як Кероллінн Ксав'єр, коли її життя зруйнувалося, звернулася до книги отця Теда «Бункерне джиу-джитсу» і попросила його дати конкретний звід правил. Отець Тед дав три настанови: ходи до церкви, піклуйся про сина, рухайся. Кероллінн дотримувалася їх майже рік. Вона побачила, що поєднання духовної практики, сімейного обов'язку та фізичної активності витягло її зі смутку й відчаю — не тому, що це відразу все виправило, а тому, що це були вірні дії в моменти, коли не було ясності, мотивації чи сил.

Допис протиставляє цю простоту книзі Джордана Пітерсона «12 правил життя» і вказує джерелом цієї розмови 79-й випуск подкасту Orthodox Health «Чому ми сміємося, коли жити важко?» за участю Кероллінн Ксав'єр. Сама основа взята з книги о. Теда «Бункерне джиу-джитсу: віра, дружба та стійкість на татамі».

  • Коли життя Кероллінн Ксав'єр зруйнувалося, вона попросила отця Теда про «бункер» — чіткий звід правил.
  • Отець Тед дав три настанови: ходи до церкви, піклуйся про сина, рухайся.
  • Вона виконувала ці три настанови майже рік.
  • Поєднання духовного життя, сімейного обов'язку та фізичного руху вивело її зі стану відчаю.
  • Розповідь взято з 79-го випуску подкасту Orthodox Health з Кероллінн Ксав'єр на основі книги о. Теда «Бункерне джиу-джитсу».

Ключові моменти

  1. Фінанси зруйновані, кар'єри немає, абсолютно нічого; оповідач каже, що йому потрібен бункер — звід правил, щоб зорієнтувати своє життя.
  2. Він погано сприймає невизначеність і просить точно сказати, що йому робити.
  3. Відповідь: ходи до церкви, піклуйся про сина і рухайся.
  4. Ці три речі визначено як єдине, про що слід турбуватися.
  5. Він слідує пораді: майже цілий рік ходить на роботу, ходить до церкви і рухається.
  6. Через рік він зазначає, що поєднання духовного життя, сімейної спільноти та руху тіла — це основні засади, щоб вибратися з ями відчаю.
  7. Він зауважує, що рух тіла перебуває в рівному мирі з двома іншими елементами.