WeOrthodox
EN UA
Anthony’s Cell YouTube

Типологія: православна призма, що читає Старий Завіт як передображення Христа

Типологія: православна призма, що читає Старий Завіт як передображення Христа 5:00

Аудіочитання подає статтю з Orthodox Study Bible про типологію — тлумачення історичних подій, осіб і встановлень Старого Завіту як типів, що передображають здійснення через втілення і служіння Христа. Кожен тип пов'язується зі своїм антитипом у відносинах обітниці та здійснення. У статті пояснюється, що типологія є головною отцівською призмою читання, яку використовували Христос, Апостоли та святі, такі як Іриней та Іван Золотоуст.

Святий Іван Золотоуст описує типи як зразки, що передбачають і попередньо накреслюють домобудівництва, здійснені під новим заповітом. Святий Іриней пише, що скарб, прихований у Писанні, — це Христос, адже Він був вказаний за допомогою типів і пророцтв, і Христос прийшов здійснити насправді те, що в Старому Завіті було тінню. Сам Ісус підтвердив, що все, написане про Нього в Законі, Пророках і Псалмах, має здійснитися.

Новий Завіт явно підтверджує типологію: Іван Хреститель називає Ісуса Агнцем Божим, пов'язаним із пасхальною жертвою; принесення Авраамом Ісаака в жертву передображає принесення Отцем Свого Єдинородного Сина. Христос, Павло та Петро тлумачать події Старого Завіту — мідного змія в пустелі, манну, тридення Йони, Адама, Мелхиседека, потоп за часів Ноєвого — як типи, що вказують на Христа і тайновчинства, особливо хрещення.

Типи описуються як пророцтво в діях: вони відкривають істини про Христа, Його Матір, Церкву, тайновчинства та Царство Небесне.

Типологія також формує гімнографію Церкви. Гімн на Різдво Богородиці ототожнює горіння куща та вавилонську піч із передображенням Діви, що приймає божественний вогонь у Своєму матеріальному ложі. Святий Максим Сповідник зазначає, що Старий і Новий Завіти разом становлять єдину таємницю в Христі.

Ключові моменти

  1. Типологія тлумачить історичні події Старого Завіту як типи, що передображають здійснення через втілення і служіння Христа, причому кожен тип пов'язується зі своїм антитипом у відносинах обітниці та здійснення.
  2. Святий Іван Золотоуст пояснює, що типи, як зразки, передбачали і попередньо накреслювали домобудівництва, здійснені під новим заповітом.
  3. Типи є пророцтвом у діях: вони відкривають істини про Христа, Його Матір, Церкву, тайновчинства та Царство Небесне.
  4. Святий Іриней пише, що скарб, прихований у Писаннях, — це Христос, адже Він був вказаний за допомогою типів і пророцтв, і Христос прийшов здійснити насправді те, що в Старому Завіті було тінню.
  5. Проголошення Івана Хрестителя «Ось Агнець Божий, Який бере гріх світу» стало першим зафіксованим публічним свідченням, що пов'язує Ісуса з пасхальним жеребом агнця.
  6. Принесення Авраамом Ісаака в жертву передображає в типі остаточну жертву Єдинородного Сина Божого.
  7. Христос, Павло і Петро тлумачать події Старого Завіту — змія в пустелі, манну, тридення Йони, Адама, Мелхиседека і потоп за часів Ноєвого — як типи, що вказують на Христа і хрещення.
  8. Гімн на Різдво Богородиці ототожнює горіння куща та вавилонську піч із передображенням Діви, що приймає божественний вогонь у Своєму матеріальному ложі.
коментарів у джерелі: 0 переглядів: 51 Оригінал на YouTube

Дискусія · 0

Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.

Для цього допису немає дискусії з джерела. Прокоментуйте першими.