Anthony’s Cell
YouTube
Свт. Кипріан забороняє акторові причащатися, навіть якщо той лише навчає
3:53
Про що це відео
У відео представлено читання Послання святителя Кипріана до Євкратія про актора. Кипріан забороняє акторові, який тримається свого ганебного заняття, причащатися в церкві, і відкидає виправдання, ніби той сам більше не виступає, продовжуючи навчати цього ремесла інших. Він також відкидає посилання на бідність, зазначаючи, що церква може задовольнити потреби актора, а якщо громада Євкратія цього зробити не в змозі, актор може прийти до Карфагена, щоб отримати їжу та одяг.
Ключові моменти
- У змісті стверджується, що акторові, який продовжує своє ганебне заняття, заборонено причащатися в церкві, і він не може виправдовуватися тим, що сам більше не виступає, якщо навчає цьому інших.
- Кипріан пише Євкратію про актора, який оселився серед них і продовжує своє ремесло як майстер і вчитель, навчаючи не на спасіння, а на погибель юнаків.
- Кипріан каже, що цнотливість і честь церкви не повинні осквернятися настільки ганебною заразою, оскільки закон забороняє чоловікам одягатися в жіночий одяг і вважає таких винуватців проклятими.
- Він стверджує: не можна говорити, що людина залишила театр, якщо вона ставить замість себе інших, навчаючи, як чоловіка зламати до жіночого стану та мистецтвом змінити його стать.
- Якщо актор посилається на бідність, його нужді можна зарадити серед тих, кого утримує церква, якщо він задовольниться скромною, але невинною їжею.
- Кипріан закликає Євкратія повернути актора на шлях невинності й надії на вічне життя, а якщо місцева церква не має змоги його утримувати, той може перейти до Карфагена й отримати необхідне для харчування та одягу.
Аудіозапис знайомить із Посланням LX.1 свт. Кипріана Карфагенського «До Євкратія, про актора». У листі розглядається випадок ранньохристиянської дисципліни: актор, оселившись у громаді Євкратія, продовжує займатися своїм ремеслом як майстер і вчитель, і Кипріан виносить рішення щодо того, чи може він залишатися в церковному спілкуванні.
Кипріан забороняє акторові, який тримається свого ганебного заняття, причащатися в церкві. Він відкидає виправдання, ніби той сам більше не виступає, оскільки він ставить замість себе інших, навчаючи, як чоловіка зламати до жіночого стану та мистецтвом змінити його стать. Навчання цьому ремеслу прирівнюється до його звершення. Кипріан також посилається на Писання, зазначаючи, що закон забороняє чоловікам одягатися в жіночий одяг і вважає таких винуватців проклятими, та стверджує, що цнотливість і честь церкви не повинні осквернятися настільки ганебною заразою.
Він каже, що актор навчає не на спасіння, а на погибель юнаків. У листі також ідеться про посилання на бідність. Кипріан відповідає, що нужді актора можна допомогти серед тих, кого підтримує церква, якщо він задовольнятиметься скромною, але невинною їжею. Якщо ж громада Євкратія не може його утримувати, актор може перейти до Карфагена й отримати там усе необхідне для харчування та одягу.
Насамкінець Кипріан закликає Євкратія повернути актора на шлях невинності та надії на вічне життя. Читання розділене на глави: зміст послання, вітання Кипріана, питання причастя та викладання нечистих мистецтв, омана залишення сцени за умови навчання інших, допомога в бідності та заклик до покаяння.
Головні думки
- Кипріан забороняє акторові, який продовжує своє ремесло, причащатися в церкві, і відкидає виправдання, що той більше не виступає сам, навчаючи цього мистецтва інших.
- Він посилається на закон, який забороняє чоловікам одягати жіноче вбрання і проголошує таких винуватців проклятими.
- Актор навчає не на спасіння, а на погибель юнаків, і цнотливість церкви не повинна осквернятися такою заразою.
- Якщо актор посилається на бідність, церква може забезпечити його потреби, якщо він прийме скромну, але невинну їжу.
- Якщо місцева громада не може його утримувати, він може перейти до Карфагена заради їжі та одягу; Кипріан закликає повернути його до невинності й надії на вічне життя.