WeOrthodox
EN UA
Anthony’s Cell YouTube

Субота, неділя та Восьмий день у православному вченні

Субота, неділя та Восьмий день у православному вченні 4:26

Аудіочитання представляє статтю «День суботній, неділя та Восьмий день» з Православної навчальної Біблії. Стаття пояснює дві біблійні причини заповіді про суботу: Божий відпочинок після творіння у Виході та визволення Ізраїля з Єгипту у Повторенні Закону. Дотримання суботи включало відпочинок від майже всієї праці, щоб роздумувати над цими діями та зміцнювати завіт.

Синагогальне богослужіння в суботу розвинулося під час вавилонського полону близько VI століття до Р. Х. Ранні юдейські християни дотримувалися суботи, але також звершували Євхаристію в неділю, Господній день, бо Ісус воскрес у неділю. Святий Ігнатій Антіохійський у 107 році пише, що християни відмовилися від дотримання суботи й упорядковували своє життя за Господнім днем.

Костянтин Великий у 321 році ухвалив, що кожна неділя буде святим днем. Православні християни досі дотримуються суботи як дня суботнього, згадуючи померлих, бо Христос спочивав у гробі у Велику суботу. Неділя як восьмий день є днем поза природою і часом, початком іншого світу, чи називати його днем чи вічністю.

Церква святкує Пасху протягом восьми днів на Світлому тижні, немовлятам дають імена на восьмий день, а купелі для хрещення мають вісім сторін, що вказують на вхід у восьмий день вічного спокою в Христовому Царстві. Стаття цитує численні біблійні уривки, зокрема Буття 2:1-3, Вихід 20:8, 11; 31:12-17, Повторення Закону 5:15, Діяння 20:7, 1 Коринтян 16:1-2, Євреїв 4:1-11 та Об'явлення 1:10.

Ключові моменти

  1. Заповідь про суботу у Виході наводить творіння як причину: Бог відпочив сьомого дня після створення неба й землі за шість днів.
  2. Повторення Закону додає другу причину: Бог визволив Ізраїль з Єгипту сильною рукою, тож вони мусять берегти й освячувати суботу.
  3. Дотримання суботи вимагало відпочинку від майже всієї праці, щоб роздумувати над творінням і визволенням, зміцнюючи завіт; синагогальне богослужіння в суботу почалося під час вавилонського полону близько VI століття до Р. Х.
  4. Ранні юдейські християни дотримувалися суботи, але також звершували Євхаристію в неділю, Господній день, бо Ісус воскрес у неділю.
  5. Святий Ігнатій Антіохійський у 107 році пише, що християни відмовилися від дотримання суботи й упорядковували своє життя за Господнім днем.
  6. Костянтин Великий у 321 році ухвалив, що кожна неділя буде святим днем; православні християни досі дотримуються суботи як дня суботнього, згадуючи померлих, бо Христос спочивав у гробі у Велику суботу.
  7. Неділя як восьмий день є днем поза природою і часом, початком іншого світу, чи називати його днем чи вічністю.
  8. Церква святкує Пасху протягом восьми днів на Світлому тижні, немовлятам дають імена на восьмий день, а купелі для хрещення мають вісім сторін, що вказують на вхід у восьмий день вічного спокою в Христовому Царстві.
коментарів у джерелі: 0 переглядів: 27 Оригінал на YouTube

Дискусія · 0

Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.

Для цього допису немає дискусії з джерела. Прокоментуйте першими.