WeOrthodox
EN UA
Anthony’s Cell YouTube

Єдиний Бог, три Іпостасі: як Писання відкриває Пресвяту Трійцю

Єдиний Бог, три Іпостасі: як Писання відкриває Пресвяту Трійцю 5:22

Про що це відео

У відео представлено статтю про Святу Трійцю з «Православної навчальної Біблії», прочитану вголос зі співом на початку та наприкінці. Свята Трійця — це єдиний Бог у трьох Іпостасях: Отець, Син і Святий Дух; Вони відмінні, але нероздільні, і це не три боги, а єдині за сутністю чи природою. Трійця таємниче провіщається у Старому Завіті та повно й очевидно відкривається у Новому Завіті, починаючи з Хрещення Господнього.

У статті простежується діяння Трійці у сотворенні світу за книгою Буття, у спасінні світу через пророцтва Ісаї та Псалми, а також Її повне об'явлення у Благовіщенні та Богоявленні.

Ключові моменти

  1. Свята Трійця — це єдиний Бог у трьох Іпостасях: Отець, Син і Святий Дух; відмінних, але нероздільних, єдиних за сутністю чи природою. Отець є ненародженим джерелом Божества, Син передвічно народжується від Отця, а Святий Дух ісходить від Отця.
  2. Трійця створила світ: Отець створив небо і землю, Дух ширяв над творінням і співтворив, а Син як Слово Боже створив світло — усі з творчою силою та рівністю.
  3. У Бутті 1:26 займенники «ми» та «наш» відкривають множинність Божественних Іпостасей, які діють у цілковитій єдності з єдиної Божественної природи.
  4. Трійця спасає світ: Отець є нашим викупителем, Син успадковує спасений Ним народ, а слова «святий, святий, святий» у 6-й главі книги Ісаї звіщають про три Іпостасі, які спасають нас.
  5. В Ісаї 44:3 показано, як Отець виливає Свого Духа, наче воду на спраглу землю, а в Ісаї 48:16-17 Син проголошує, що Отець і Дух послали Його відкупити світ. Хоча людиною став лише Син, людство спасають усі три Іпостасі.
  6. Новий Завіт підтверджує присутність Трійці у Старому Завіті: Слово було з Отцем під час сотворення; Ісус вказує на Своє буття ще до Авраама словами «Я є», являючись Мойсею в неопалимій купині; а зішестя Духа в день П'ятидесятниці свідчить про Його присутність у Старому Завіті.
  7. У Посланні до Євреїв 1:8-10 стверджується, що Отець промовляє до Сина у Псалмах, визнаючи Сина Богом і Творцем світу.
  8. Втілений Син сповна відкриває Трійцю: під час Благовіщення Святий Дух осінив Діву Марію, а під час хрещення в Йордані було чути голос Отця і Дух зійшов у вигляді голуба. Як співається у головному тропарі Богоявлення: «Коли в Йордані хрестився Ти, Господи, троїчне явилося поклоніння».

Аудіозапис знайомить зі статтею з «Православної навчальної Біблії» під назвою «Свята Трійця: Творець і Спаситель», прочитаною вголос зі співом на початку та наприкінці. У читанні пояснюється, що Свята Трійця — це єдиний Бог у трьох Іпостасях: Отець, Син і Святий Дух; Вони відмінні, але нероздільні, і це не три боги, а єдині за сутністю чи природою.

Отець є ненародженим джерелом Божества, Син передвічно народжується від Отця, а Святий Дух ісходить від Отця. У статті розглядається участь Трійці у сотворенні світу за книгою Буття: Отець створив небо і землю, Дух ширяв над творінням і співтворив, а Син як Слово Боже створив світло — усі з творчою силою та рівністю. У Бутті 1:26 займенники «ми» та «наш» відкривають множинність Божественних Іпостасей, які діють у єдності з єдиної Божественної природи.

Далі у читанні показано, як Трійця спасає світ: Отець є нашим викупителем, Син успадковує спасений Ним народ, а слова «святий, святий, святий» у 6-й главі книги Ісаї звіщають про три Іпостасі, які спасають нас. В Ісаї 44:3 показано, як Отець виливає Свого Духа, наче воду на спраглу землю, а в Ісаї 48:16-17 Син проголошує, що Отець і Дух послали Його відкупити світ.

Хоча людиною став лише Син, людство спасають усі три Іпостасі. Новий Завіт підтверджує присутність Трійці у Старому Завіті: Слово було з Отцем під час сотворення; Ісус вказує на Своє буття ще до Авраама словами «Я є», являючись Мойсею в неопалимій купині; а зішестя Духа в день П'ятидесятниці свідчить про Його присутність у Старому Завіті.

У Посланні до Євреїв 1:8-10 стверджується, що Отець промовляє до Сина у Псалмах, визнаючи Сина Богом і Творцем світу. Втілений Син сповна відкриває Трійцю: під час Благовіщення Святий Дух осінив Діву Марію, а під час хрещення в Йордані було чути голос Отця і Дух зійшов у вигляді голуба. Як співається у головному тропарі Богоявлення: «Коли в Йордані хрестився Ти, Господи, троїчне явилося поклоніння».

Головні думки

  • Свята Трійця — це єдиний Бог у трьох Іпостасях, відмінних, але нероздільних, єдиних за сутністю: Отець ненароджений, Син передвічно народжений, Святий Дух ісходить від Отця.
  • Трійця створила світ: Отець створив небо і землю, Дух ширяв і співтворив, а Син як Слово створив світло; у Бутті 1:26 вживаються слова «сотворімо» та «наш».
  • Трійця спасає світ: трикратне «святий» в Ісаї 6 звіщає про три Іпостасі, а в Ісаї 48:16-17 показано Сина, посланого Отцем і Духом для викуплення світу.
  • Новий Завіт засвідчує Трійцю в Старому: Ісус як «Я є» ще до Авраама, Його явлення в неопалимій купині та Євреям 1:8-10, де Сина визнано Богом і Творцем.
  • Трійця сповна відкривається у Благовіщенні та під час хрещення в Йордані, де пролунав голос Отця і Дух зійшов у вигляді голуба.
коментарів у джерелі: 4 переглядів: 163 Оригінал на YouTube

Дискусія · 0

Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.

Для цього допису немає дискусії з джерела. Прокоментуйте першими.