Пророк Йоіл: нашестя сарани, пророцтво П'ятидесятниці та День Господній

У дописі вшановується святий пророк Йоіл 19 жовтня. Його названо одним із дванадцяти малих пророків у східній православній традиції, з коліна Рувимового, який жив за кілька століть до Христа. Багато православних дослідників відносять його служіння до часів царювання царя Йоаса Юдейського. Його ім'я означає «Господь є Бог», що, як зазначається в дописі, відображає центральну тему його послання: заклик до абсолютної вірності істинному Богові.

У дописі початок книги Йоіла описано як спустошливе нашестя сарани, яке спустошує землю. Церква тлумачить це і історично, і містично. У православному богослов'ї фізична катастрофа слугує попередженням про «День Господній». Йоіл використовує кризу, щоб пробудити духовну совість народу, закликаючи визнати лихо наслідком гріха та закликом до негайного покаяння.

У дописі цитується повеління Йоіла «роздеріть серця ваші, а не одежі ваші», і зазначається, що цю фразу часто співають під час православних великопісних богослужінь. Пояснюється, що справжнє покаяння має бути глибоко внутрішнім, а не лише обрядовим, і що зовнішній піст і плач не мають сенсу без внутрішньої переміни та щирого повернення до Божого милосердя й співчуття.

Вершиною пророцтва Йоіла, згідно з дописом, є його видіння вилиття Святого Духа на всяку плоть. Православна Церква визнає це найвищим пророцтвом П'ятидесятниці. Під час великої вечірні П'ятидесятниці саме цей уривок з Йоіла читається вголос, святкуючи здійснення його слів, коли Святий Дух зійшов на апостолів, народжуючи Церкву.

Нарешті, у дописі зазначається, що Йоіл прозирає до Страшного суду в долині Йосафата, де Бог судитиме всі народи. На завершення Йоіла названо глибоким богословом оновлення, який показує, що після спустошення гріха й суду Бог відновлює Своє творіння, поєднуючи Старий Завіт із Новим і вказуючи безпосередньо на сакраментальне життя Церкви, сповнене Святого Духа.