Father Moses
YouTube
Расизм як христологічна єресь у православному вченні
7:04
Про що це відео
Промовець захищає Православну Церкву від расистських ідеологій, бо любить її як наречену Христову та джерело свого спасіння. Він стверджує, що расизм є христологічною єрессю, а не просто ідеєю, бо поділ людства на вищі та нижчі раси підриває втілення. Св. Григорій Назіанзен навчав, що що не прийнято, те не викуплено, тому Христос мав стати повністю людиною єдиного роду людського, щоб викупити всіх.
Св. Атанасій Великий пояснював, що Христос увійшов у людство, роблячи етнічну приналежність питанням культури та пігменту під єдиним людським родом. Якщо Христос не викупив кожну етнічну групу, то ніхто не міг би отримати Святого Духа і бути обоженим, що зробило б недійсними святих з Африки, Азії, Аляски та інших місць. Промовець наполягає, що кожен, хто дотримується расистських поглядів, повинен покаятися, оскільки такі погляди заперечують втілення і є антихристовими, так само як св. Павло засудив поділ між юдеєм і язичником.
Ключові моменти
- Пристрасть промовця до захисту Православної Церкви випливає з його любові до неї як до нареченої Христової та спасіння, яке вона йому принесла.
- Расизм є не ідеологією, а христологічною єрессю, оскільки він припускає існування вищих і нижчих рас.
- Поділ людства на раси підриває христологію отців Церкви, особливо принцип св. Григорія Назіанзина, що що не прийнято, те не викуплено.
- Якщо раси розділені, Христос не прийшов як білий, чорний чи китаєць, тому Він не викупив би ці раси.
- Св. Атанасій Великий навчав, що Христос став людиною і увійшов у єдиний рід людський, під яким етнічні групи існують як культури та пігменти.
- Расизм робить недійсним втілення для тих, хто не належить до етнічної групи Христа, що виключило б святих різного походження та заперечило б перебування Святого Духа.
- Кожен, хто приносить расистську ідеологію в Православ'я, повинен покаятися, бо людство єдине, викуплене у втіленні, і кожна етнічна група може бути обожена.
- Св. Павло вже засудив поділ між юдеєм і язичником; сучасні расистські ідеології в соціальних мережах є антихристовими та проти втілення.
Отець Мойсей стверджує, що расизм є не просто гріхом, а єрессю про самого Христа. Він цитує принцип св. Григорія Богослова, що те, чого Христос не сприйняв, того Він не зцілив. Оскільки Бог став людиною і прийняв єдину людську природу, спільну для кожної людини, твердження, що інша раса менш людська, означає, що Христос не прийняв їхньої природи і не спас їх.
Св. Атанасій Великий навчав, що Христос увійшов у єдиний рід людський, де етнічні групи існують як культури та пігменти під цією єдиною природою. Якщо Христос не викупив кожну етнічну групу, то ніхто не міг би отримати Святого Духа і бути обоженим, що зробило б недійсними святих з Африки, Азії, Аляски та інших місць. Отець Мойсей наполягає, що кожен, хто приносить расистську ідеологію в Православ'я, повинен покаятися, бо такі погляди заперечують втілення і є антихристовими.
Він пов'язує це із засудженням св. Павлом поділу між юдеєм і язичником, кажучи, що сучасні расистські ідеології в соціальних мережах так само є проти втілення.
Головні думки
- Отець Мойсей стверджує, що расизм є христологічною єрессю, а не просто гріхом
- Принцип св. Григорія Назіанзина: що не прийнято, те не викуплено
- Св. Атанасій навчав, що Христос став людиною єдиного людського роду
- Расизм виключав би святих різного походження зі спасіння
- Прихильність расистських поглядів вимагає покаяння, оскільки це заперечує втілення