Те, що дратує мене найбільше, — це ці паралелі

Для мирянина те, що дратує мене найбільше, — це ці паралелі.

Для мирянина те, що дратує мене найбільше, — це ці паралелі.
Думки — це анонімні перекази справжніх коментарів з оригінальної дискусії. Однаковий колір позначає того самого учасника.
Увійти Увійдіть або зареєструйтеся, щоб долучитися до дискусії.
Буквально існують ікони, старші за саму ідею sola scriptura 🙌☦️
буквально в синагозі часів Другого храму були ікони
серйозно? Ікони Божественні, їм не поклоняються як Богові, але почитають їх
Я не можу прийняти друге… нам не потрібен заступник, коли у нас є Ісус
Ну, оскільки Святі на небі живі і досі є частиною Тіла Христового, вони можуть заступатися за тебе; святий Павло каже, що заступництво призначене для всіх і ми повинні молитися одне за одного. Хмара свідків просто просить Христа помилувати тебе замість тебе, Бог слухає святих людей, тому їхнє заступництво допомагає нам наблизитися до Христа
але хіба прохання до інших помолитися за тебе не означає близьких друзів/родину? Якщо вони живі у Христі, чи дозволено тоді звертатися до померлих людей і просити про заступництво? щиро намагаюся тут розібратися, оскільки все більше цікавлюся православ'ям, але все життя був протестантом/харизматом. Як у православному розумінні тлумачаться такі вірші, як 1 Тимофія 2:5, Євреїв 7:25 та Римлян 8?
Посередник і заступник — це різне. Ми просимо заступництва, щоб бути ближчими до Христа, а вже Він є посередником між нами і Отцем.
ну, причина, чому ми звертаємося саме до Святих, полягає в тому, що Церква визнала їхню віру і відданість Богові, тож ми знаємо, що вони на небі й заступаються за нас; що ж до інших померлих вірян, вони, ймовірно, в раю, очікують воскресіння і Страшного суду. Секунду, гляну на вірші, які ти згадав
Є різниця між посередником і заступником; Христос є єдиним посередником, тому що тільки Він міг знову з'єднати людство з Богом. Згадані тобою вірші, скоріш за все, стосуються Божої справи на хресті та Його здатності спасти людство. Заступництво Святих потрібне для того, щоб віряни перебували в Божій благодаті
Я теж вийшов із п'ятидесятників. Як каже Павло: «і живу вже не я, а живе Христос у мені», і Писання також говорить нам: «ревна молитва праведного має велику силу». Якщо поглянути на це в контексті слів Христа до фарисеїв про те, що хтось може вмерти, але не побачить смерті, Він має на увазі святих. Існує загробне життя, в якому святі причетні до Божої слави та благодаті, і чому б Богові не дозволити їм далі допомагати нам? Так само ми віримо, що наші бабусі й дідусі дивляться на нас із неба і бережуть нас, тут немає жодної різниці. Бог є любов, і святі живі. Намагатися зв'язатися з іншими духами заради магії чи з інших причин — це зовсім інше. Святі просять, щоб звершилася воля Божа, а не наша.
Не знаю, це досить круто — просити матір Христа помолитися за тебе, коли ти на роботі. Я чув, вона попросила Христа перетворити воду на вино заради когось на весіллі, і він це зробив…
Я православний. Такі порівняння не працюють. Ми віримо, що в предметі перебуває свята сила, так само як, навпаки, біси займають зикурат. Наші молитви до святих — це духовне спілкування..... нам потрібні нюанси, коли ми проповідуємо віру.
ти стверджуєш, що ікони мають божественну силу?
так, безумовно, у певному сенсі. Вони не є Нетварними, але вони наділені Нетварними Енергіями. Вони божественні так само, як і ангели.