Святий Афанасій спростовує аріанське тлумачення Івана 17:3
У публікації викладено аргумент святого Афанасія Олександрійського проти аріанського тлумачення Івана 17:3, де Христос називає Отця єдиним істинним Богом. Аріани цитували цей вірш, щоб заперечити божественність Христа. Афанасій заперечує, що Той, Хто промовляє ці слова, — це той самий Христос, Який проголошує: «Я — істина».
Він зауважує, що Христос одразу додає: «і Ісус Христос, Якого Ти послав», ставлячи Себе поруч з Отцем. Афанасій доводить, що якби Син був лише творінням, не могло б бути спілкування між істинним Богом і творінням. Тому слова Христа відрізняють істинного Бога від того, що є хибним за природою, а не щоб виключити Себе з божественності.
Пояснення дотримується богословського міркування Афанасія, що Син має ту саму божественну природу, що й Отець, а цей вірш слугує розрізненням між істинним Богом і ідолами або ложними богами, а не між Отцем і Сином.
Ключові моменти
- Аріани цитують слова Христа в Івана 17, де Він називає Отця єдиним істинним Богом, як заперечення Його власної божественності.
- Автор заперечує, що Той, Хто промовляє ці слова, — це Той самий, Хто проголошує: «Я — істина».
- Христос одразу додає: «і Ісус Христос, Якого Ти послав», ставлячи Себе поруч з Отцем.
- Якби Син був лише творінням, Він не міг би мати спілкування з істинним Богом.
- Христос промовив ці слова, щоб відрізнити істинного Бога від усього, що є хибним за природою, а не щоб виключити Себе.